王希礼平静地拱拱手也回了礼，“诸位谬赞了。”

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　　“那四个就是江南太平九皋书院的？”

　　“那个女夫子张幼双的门下？”

　　“……女人教出来的当真是稀奇……”

　　“……谁叫那是俞危甫的妻子，又得圣上的偏爱……”

　　“唉，说不得说不得。谁叫人家命好，咱们这种无名无姓，又没靠背的就只能靠自己了……”

　　孟敬仲谨慎地抿了抿唇。

　　在这个男主天下的世界里，女夫子依然是个会频频招致异样目光的词汇，连同四人都承担了不小的关注。

　　他晓得，事到如今，仍然有不少人不信任张先生，不信任他们，以为他们，张先生，无非是侥幸得了圣上的赏识。

　　所以，今天他们代表的不止是他们个人，更是张先生。他们身上燃烧着的就是张先生的意志。

　　从投入张幼双门下那天起，他们身上就烙上了独属于张幼双的挥之不去的烙印！

　　眼看着时辰将近了，今年的新科贡士们按照中式的名词，纷纷在皇极殿的丹陛下排列。大梁的文武百官此时也正立在皇极殿前，有说有笑。

　　殿试是科举路上这最后一关，总提调官、读卷官非执政大臣不得与，那可是都是内阁阁老、六部尚书、翰林院学士、国子监祭酒这一类响当当的人物。

　　大梁官僚机构运行的命脉皆在此地了。

　　那笑意温文，举止优雅，鬓发花白的老者正是首辅徐薇，身边那位精神矍铄，身材干瘦的则是次辅郑德辉了。

　　这两位说着些什么，时不时微微一笑，尽显风度。

　　众人心神俱凛然，纷纷噤声，恭恭敬敬地等着圣上的到来。

　　不久之后，新帝陈贯笑眯眯地过来了，众人入了殿，向新帝行过了五拜三叩之礼。

　　皇帝倒也没看张衍，勉励了丹陛前的贡士们几句，赐下了策题。

　　由首辅徐薇宣读圣旨，徐薇微微一笑，上前一步，而这策问的题目也包括在了这制诰中。

　　张衍低垂着眼帘儿，与众人各在试案前落了座。

　　目光微微一凝，方才所听闻的今日这道策文的题目，也适时地在脑海中浮现了出来。

　　“皇帝制曰：朕惟自昔帝王莫圣于尧舜。史称尧舜垂衣裳而天下治矣……

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　　朕夙夜敬事上帝。宪法祖宗。选任文武大吏之良。思与除民之害而遂其生。兢业不遑未尝有懈。间者。水旱为灾。黎民阻饥。戎狄时警。边国弗靖。而南贼尤甚。历时越甚，尚未底宁。岂有司莫体朕心。皆残民以逞。有以致之欤。抑选任者未得其人。或多失职欤。将疆国之臣。未能殚力制御顽寇者欤。

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　　朕有爱民之心而泽未就。有遏乱之志而效未臻。固以今昔不类。未得如古任事之臣耳。兹欲使上下协虑，政事具修。兵足而寇患以除。民安而邦本以固。灾咎可弥。困穷可复。以媲美虞周之治。其何道而可……

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　　尔诸士悉心陈列。勿惮。勿隐。朕将采而行焉……”

　　这一大段话，非常长，其实简单概括一下，就是朕每天都很努力地在上班啊，敬事上帝，宪法祖宗，选任文武良吏，每天玩儿命地工作。

　　朕该做的也都做了吧，可是为什么天下还时不时地有水旱灾害，百姓吃不饱饭，边关也不安宁呢。

　　是下面的人没干好吗？是没选对人，选拔的人都不行吗？还是说将领都不肯玩命儿抗击外敌？你们不要害怕，不要隐瞒，好好说，朕会好好看采纳可行的建议。

　　作者有话要说：　　双双写的文章引自的是《明清状元会元科举文墨集注》

　　皇帝的这个引用的是《明代进士登科录》

　　“我饮江楼上”是陆游的词，很豪迈。

第86章

　　殿试的座位是不分号的,但礼部官员会在试案上贴上各人的名签，众人按签入座，抽到位子不好,光线太差的座位也只能自认倒霉。

　　众人方才落座,就有执事官给每人各发了一包宫饼。这宫饼来源于唐朝的红绫饼,那时皇帝用红绫饼来赏赐新科进士，眼下发的这一包宫饼,也是讨个吉祥的彩头。

　　除却宫饼,殿前还备有茶水，谁若是口渴了，随时都能过去饮用。

　　张衍略一思索，提笔先是在第一开前半页写下了三代履历。

　　“应殿试举人臣张衍,年十五……”

　　“……今应殿试,谨将三代脚色开列与后……”

　　此处是要写曾祖某,祖父某，父某,已仕,未仕。

　　写到这儿，张衍笔尖不自觉一顿,合上了眼。

　　眼前,却隐隐约约浮现出了一道又一道熟悉却陌生的身影。

　　高大,威严，以身为剑。

　　他们在阶下叩首不语，身影沉稳如山,渊渟岳峙般地，走在长长的宫道上，渐行渐远,直到即将消失的那一刻，却忽地往后看了他一眼，露出的竟然是俞峻的脸，男人莞尔露出个温暖的、勉励的微笑。

　　紧接着便同再也瞧不见了。

　　这都是俞家人，他的祖辈。

　　就在俞家人消失不久后，他眼前忽地爆发出一团璀璨的光芒。

　　在这光芒深处，另又一道陌生却又显得亲切的身影。

　　竟是个须发斑白的老者，他手上拿着个圆圈状的玻璃，眯着眼对着桌上的书照来照去。

　　又一道身影走上前来，嘴里絮絮叨叨地骂着什么，拿了张薄毯子盖在了他膝上。

　　“这张复印件你都看多久啦。”

　　“哈哈这可是状元卷呐，你看这上面‘第一甲第一名’这六个字可是当时的皇帝御批改。”

　　“有朝一日，我也真想回到古代去参加一回科举，重在参与嘛。”

　　两个人说说笑笑，忽地齐齐望了过来，朝他温和地笑了笑，眼里饱含着宠溺之意。

　　张衍呼吸微有紊乱，睁开眼，停顿了好一会儿，才沉默地继续往下望去。

　　这一刻即是传承。

　　逾越古今千年的传承。

　　殿试的行文有一定的格式，起笔用“臣对臣闻”，收笔则以“臣俯拾刍荛，上尘天听，不胜战栗之至。臣谨对。”“臣末学新进，罔识忌讳，干冒宸严，不胜战栗陨越之至。臣谨对。”之类的要多“卑微”有多“卑微”的话作结。

　　看到这道试题的那一瞬间，非止是张衍，大殿里，祝保才、孟敬仲、王希礼等人都若有所悟。

　　这道题很明显地是在考验举子们治理国政的能力。

　　大梁以农为本，以农立国，水旱的频发，无疑会加剧社会矛盾，动摇国本。

　　而南北边防，又是困扰大梁多年以来的严重的问题，东南沿海倭寇时时进犯，北方重镇蒙古族时时扰边。

　　在第一开前半页写下了三代履历后，张衍四人没立刻动笔，也没忙着先打腹稿。

　　不约而同地先将这道试题又纵览了一遍，回想着这几年来张幼双的教导，先分析题目。

　　这道题可以大致分为四个部分。即为君之道、治国之道、选任之道和御敌之道。

　　若庖丁解牛，将这一道复杂的策问，剖分成四个部分，条理分明，筋骨俱清，接下来再答题就容易多了。

　　策问固然是为了考验举子们的治国能力，但也要注意不能随意放飞自我，非但要揣摩皇帝的用意，更要揣摩各位读卷官的心意。

　　纵观全文，这道试题的重点昭然若揭。

　　新帝陈贯以为“人才”才是重中之重，那接下来的破题，则势必要围绕选拔人才辅佐君主治理天下为中心。

　　略一思索，张衍终于落笔！

　　“臣对，臣闻帝王之御极也，体君道以奉天心，而后可以建久安长治之业。肃臣纪以奉天职，而后可以成内修外攘之功……”

　　“故君道常主逸……”

　　“人臣者天之所命，以左右一人，而分理庶政者也。其分卑，其事赜，故臣道常主乎劳。”

　　这样一来，就是从君逸臣劳，君臣职责这个切入点来破题，紧紧扣住了“人才”这个中心思想。

　　张衍闭上了眼，眼前又适时地浮现出了张幼双曾经对他们说过的话。

　　大梁，或者说从古至今以来，学者和官员可以说是两个完全不同的概念，但人们却赋予了学者承担政务，处理政务的资格。

　　人们讲求官员的人文修养，却不讲求官员的技术效率，这是一种与官员任务风马牛不相及的学问。

　　这种学问的重要意义，在于为这些职能提供文化粉饰方面。

　　那一瞬间，张衍从未这般清楚地触摸到了俞先生一直以来所追求的，所身体力行在做的事。

　　改革这以道德，以“礼”，以“人文修养”为中心的，低能的政府结构，低下的行政效率。

　　所以难怪当初俞先生会力排众议请娘亲来书院教书。

　　又为何……俞先生和张幼双这二人会走到一起！

　　只是，若是这般直抒胸臆，刚正敢言，无异于是飞蛾扑火的行为！

　　因为这意味着要动摇大梁的立国之本！古往今来，哪一朝不是以“四书”中的伦理道德为统治帝国的主宰？

　　他身为儒教门生，敢这样写，相当于公然违抗圣贤的教导，无非是自寻死路。

　　这样写，他这张卷子能不能呈到御前都未可知。

　　张衍深吸了一口气，大脑飞速运转间，已有了简单的腹稿。

　　究其原因，这些社会问题的出现，在于“任之未当而择之未精”。

　　为此，官员的考核升调需要做到完全的透明、公正、公开。选拔人才时，要“不拘选用之途”，不拘“迁转之格”。

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　　三月十五日一早，张幼双也出了门，在张衍他们努力拼搏的时候，张幼双乘坐马车在京城的大街小巷中七绕八绕，只为了一件事。

　　此时天色未明，夜色深沉，风灯照夜。

　　初春的夜风，是浸骨的凉。

　　“师傅还有多久？”张幼双扶着车厢，扬起嗓门大声问。

　　车夫笑道：“前面就是了，娘子稍等，我寻个下车的地方。”

　　马车缓缓在巷口停住，张幼双跳下了车，四下环顾了一眼。