边走边聊，一路到了坤昌寺，这是我首次来这里，寺庙不大，除了拉贾之外，只有两三名年轻僧侣，不知道是不是和拉贾一样也是假的。里面比较昏暗，有尊男性的将军神像立在中央。看来就是坤昌将军的阴神像了。神像与真人差不多一样高，约有一米八多，外形就是泰国典型的神像，双手拄宝剑。没什么新意，只是神像的胯间高高鼓起，上面还涂成红色。
阿赞巴登说：“阴气很重，怨气也非常大。”拉贾给我们介绍。说这尊阴神像当初就是阿赞尤制作并加持的，所说过程很复杂。阿赞巴登问拉贾细节和过程，拉贾指着阴神像说：“这里面有四具死人的骨骸，分别用头部、躯体、双臂和双腿拼成一副尸骨。这四具尸骨都是有极大怨气的横死者，也都和性有关，我记得是两名死在红灯区的嫖客，一名因服用春药而被国外买春者轮奸致死的妓女，还有一名是患艾滋病去世的不良少女。”
居然是这回事！我和方刚互相看看，心想怪不得参拜阴神像之后的男人都会变成西门庆附体。
“制作的过程你看到了吗？”我问，因为这才是重点。
拉贾摇摇头：“我没看到，关于死者的细节我也是听熊导游说过，他和阿赞尤关系很好，当初设这个局的时候，也是他特意去找阿赞尤研究出来的。这尊阴神像，好像是阿赞尤在某个乱葬岗里制作出来，然后再用货车拉到这里。”
看来想知道制作过程。就只有去问熊导游，当然这不太可能。
从供着阴神像的房间来到侧室，拉贾和方刚在交谈的时候，我朝阿赞巴登悄悄使了个眼色，假装没事人似的溜出房间。阿赞巴登站在神像侧面，开始低声念诵经咒。
他只念诵了两三分钟就停住，不停地深呼吸。之前阿赞巴登给洪班施法，耗费不少法力。所以我猜测他不敢施咒时间太长。拉贾和方刚走出屋子，方刚来到我们身边，我说：“阿赞巴登师父想试探这尊阴神像的邪灵到底有多强。”
“制作和加持都是阿赞尤弄的，”阿赞巴登说，“看来当时他肯定没少费时间加持，以我能感应到阴气的强弱来判断，起码也加持了上百天。”
我很惊讶：“这么久？怪不得这么厉害。”
阿赞巴登说：“而且，恐怕不仅仅是加持数日这么简单，应该还有其他的特殊方法，不然也没这么大邪气。”
拉贾过来问我们在聊什么，方刚对他说：“所有供奉物的加持法门，时间太长之后都会失效，这尊阴神像也是。刚才阿赞巴登师父感应到，这尊阴神像中的四具阴灵已经不完全被经咒所禁锢，再这样下去，最多半年。连阿赞师父也解不开了。所以需要阿赞师父抽时间对它进行再次加持，可我们不知道当初的制作过程，无法把它的邪气发挥到最大。”
“怪不得！”拉贾恍悟，“以前熊富仁也这么说过，还说抽空让阿赞尤来加持加持，但后来就放下了。”
方刚问拉贾是否能想办法从熊导游嘴里套出当初制作过程的细节，拉贾想了想，说他会尽量想办法。方刚让他编好借口。别让熊导游起疑心。
从寺庙到树林的路上，拉贾问我俩认识多少有钱的客户，我说：“做了几年牌商，手上总有些资源，这些客户比较相信我们，对泰国感兴趣的时候，也总想到这个国家转转。虽然我们不是导游，但对泰国也很熟悉。到时候就充当临时导游。”
回去的路上我问：“就算拉贾能打探到阴神像的制作过程，登康也不见得愿意同意我们的毁坏计划吧？那可是他的发财树啊。”
方刚哼了声：“那就不找他，让阿赞巴登来做，他也一样掌握极阴控灵术，怕什么。”阿赞巴登疑惑地问什么是毁坏计划，我对他说了设想，是不希望看到登康和拉贾他们串通起来坑游客，像上次那对穷夫妻，连房子都卖了，让他们下半辈子怎么活。
阿赞巴登没说话，我怕他不同意，但从表情上又看不出他的想法。方刚侧头说：“你要是不想参与也没事。我们去找于先生，他要是不同意，他妈的我就找人一把火烧了那个破寺庙！”
过了几分钟，阿赞巴登说道：“你们想把阴神像怎么样？”我说。那尊阴神像坑了不少人，我和方刚想把它毁了。直接使用暴力毁掉神像最简单，但那神像里面有四具骸骨，怨气极大。想要把它毁掉的话，估计谁动手谁倒霉。当初孙喜财帮我看佛牌店的教训还在。他弄来二手骨灰盒，里面附有老头子的阴灵，我帮他拿到十字路口去烧掉，结果自己当晚也做噩梦，差点儿被阴灵缠上。现在这个阴神像，其怨气比几百个旧骨灰盒还大，谁敢动手毁？所以只好在施法上寻求突破口。要是能想办法将其怨气平息或者转移，才有效果。
“恐怕不太容易。”阿赞巴登回答。我说肯定是不容易，所以现在我和方刚的这个计划还只是理论阶段，没实施。而且要瞒着登康。
虽然阿赞巴登没多问什么，但从他的脾气，我能推测出至少他没有反对。阿赞巴登也是降头师，按理说他们只认钱和法术，落死降也不眨眼，在他们看来，人和人没有太标准的善恶之分。给钱的就是善，不和我作对的就是善。其实我和方刚也算不上什么善人。真正的善人当不了牌商，那些卖小鬼、邪牌甚至落降的生意，都是违背命律、不积福报的行为。但起码也是本着帮客户解困的出发点，而从没主动设局去坑过谁。
从开始得知熊导游这三人设局坑游客的时候。我就很反感，但就算登康加入想赚钱，我们也没打算阻拦。毕竟仇家是阿赞尤和熊导游，这两人已经半残废，阴神庙我们也没兴趣管。可那天从方刚口中听了阿赞巴登的转述，得知阴神庙的导游不光坑有钱游客，没钱的也一样。要不是那对夫妻抵押房产，人必死无疑。
所以。我和方刚都很生气，就萌生了想要搞掉拉贾和阴神像的想法。拉贾确实是这诈骗三人组里最弱的，也没什么杀伤力，典型的见钱就是爹，还真心想跟我们合作赚大钱。但既然已经干掉最有威胁的阿赞尤，这个逮谁坑谁的拉贾，我俩总觉得早晚是个隐患，应该提前搞定。
大概过了五六天，拉贾给我打来电话，说熊导游开着车来到那空沙旺，刚从坤昌寺离开，问他目前在跟谁合作。拉贾说：“我没告诉他实情，只说有位导游从印尼找了更厉害的阿赞，就住在芭堤雅。”
“他有没有怀疑？”我问。
拉贾说：“怀疑又怎么样，同行是冤家，他和另外几个导游之间都不合，互相提防，除非他花钱找好多人，分头24小时盯着那几名导游的一举一动，但就算是这样，也有跟丢的可疑，所以根本不用理他。”
第0883章 重料
我问：“那你有没有套出阴神像的制作过程？”
拉贾说已经知道了，我连忙问用的什么借口，他笑着回答：“我对熊富仁说，可惜找的那位阿赞师父法门不够强大，只能勉强解开游客中的邪降，除非能知道这尊阴神像当初是用什么方法制作加持而成的。让那位阿赞师父依照当初的制作方法，重新对其进行加持，以后再给游客解邪降。成功率就会大增。”
“熊导游怎么说？”我问。
拉贾说：“这家伙就冷笑，说全世界上知道制作方法的只有我一个。我说不对吧，阿赞尤明明也知道，就是他自己做的啊。熊富仁说阿赞尤现在连人都认不得，像疯狗似的，你觉得他能告诉你吗？我说那倒是，商量之后，熊富仁说可以把当初的制作过程详细地讲给我听，但做为交换，我必须先告诉他，现在我到底是在跟哪位阿赞师父合作，又是谁从中牵的线。”
我连忙问：“你怎么说的？”
拉贾说：“我当然不同意，我怎么知道你告诉我的消息是真是假。要是弄错了内容，我们请的阿赞师父加持出错，反而会把他害死，我的日子也不好过。熊导游就说他可以先告诉我制作加持的细节，我说这还可以。”
“他真的先说了？”我不太相信。
拉贾说：“他当然要先说，不然我才不告诉他。之后我就按你之前嘱咐过的，我说就是那位叫登康的师父，他人在曼谷。导游带游客过去施法也方便。熊富仁问我登康的具体住所在哪里，我说这些我没兴趣过问。我的责任就是在寺庙里指导游客以血拜阴神，别的不管。”
我问：“他能相信吗？”拉贾说应该可以，因为直到现在我也不知道阿赞尤的住所在什么地方，和我无关，我也没兴趣。
“那好，快把熊导游说的告诉我。”我说。拉贾说他已经用手机把熊导游讲的话给录了下来，我连忙表示可以用电脑将你手机中的录音文件拷贝。
带着笔记本电脑，我来到那空沙旺，在拉贾的住所找到他。原来这家伙并不是每天都穿上僧袍，在寺庙里装样子，而是导游通知会带游客去参拜，他才赶去寺庙。
在拉贾家里，我用数据线将他手机中的那段音频文件复制过去。居然有近二十分钟，熊导游说得很详细，反而让我起疑。他为什么会给拉贾讲这么详细？
我提出疑问，拉贾却笑着说：“熊富仁让我帮着打听登康师父的具体住址，我知道他是想寻仇，可这样的话也就断了我的财路。我不同意，他说保证会找到比登康还厉害的阿赞，到时候他的那份钱可以多给我三成。我心想哪这么容易就能找到厉害阿赞，否则之前那些游客还用非找阿赞尤去解降？但为了让熊富仁把制作过程尽可能详细地告诉我，我先假装答应。大不了你告诉我一个假地址，让熊富仁去瞎找。如果你们想收拾他，就去守株待兔，要是不想，也可以不理他。”
听了这番话，我还真有几分意外。之前我们一直认为拉贾只是个用来扮演假僧侣的混混，没什么能力，谁都能做。现在来看拉贾还是挺聪明的，至少懂得麻痹对方。当然，他再聪明也不如我，不然他也不会真把我当成合作伙伴。
大概听了一遍录音，是熊导游和拉贾的对话，一个问一个答，拉贾问得很仔细，熊导游回答得也详细。制作过程确实独特而诡异，同时我也有几分后怕。幸好当初没找小杨和于先生演这个戏。原来那尊阴神像对女游客也照样能产生影响。
拉贾又给我说了阴神像建成之后的事，我默记在心，从那空沙旺回来，到了阿赞巴登的住所。假装要请牌。傍晚，趁登康出去喝酒马杀鸡，我把这段录音播放给阿赞巴登听。他点点头，说真实度很高，应该不是熊导游随便编造出来蒙骗拉贾的。因为这种东西无法编造，真正的阿赞师父马上就能分辨出真伪。
阿赞尤制作加持阴神像的过程大概是这样。
之前写了这么多阴牌邪牌和供奉物，大多都有供奉规矩和禁忌，要是破坏了禁忌，轻者失效，重则反噬让客户倒霉，其原理就是阴灵的怨气会根据供奉者的行为而变大或变小。如果供奉者按规矩供奉，经常用心咒与阴灵沟通，阴物中的阴灵就会始终处于被经咒禁锢的状态，还能用阴灵的力量去帮助供奉者。反过来也是，如果供奉者不按规矩供奉，这种供奉契约马上被破坏，阴灵发怒，其怨气会轻易脱离经咒的禁锢，而处于一种无序化的状态，客户也就要倒霉了。
但也有特殊情况，这些阴物就算客户老老实实供奉，最终也会被阴灵反噬，一是因为用的不是正统佛法，而是极阴法门，也就是俗称的黑巫咒，这种法术本身就带有强迫性和邪阴性，能禁锢连正统佛法都治不住的、怨气极大的灵体。但阴灵反噬的机率也大，这就像用牛筋把人死死捆住，都要勒进肉里去了，让这人觉得无法忍受，最终必然发怒。比如人胎路过、养小鬼甚至山精，和大多数的宾灵牌，都属于这类。
熊导游、拉贾和阿赞尤这些人串通起来，想要制作和加持出阴神像，也是想通过某种方式，让参拜的游客被阴灵反噬。以达到解降骗钱的目的。但要解决两个问题：一是要让游客在进行某种指定的仪式后，能迅速出现中邪的症状；二是这种邪灵入侵的症状，还不能随便就被某个阿赞给解开，不然就没有意思了。
所以，在阿赞尤的策划下，他们决定以古代柬埔寨的极阴法门，再用重得不能再重的阴料，制作一尊所谓的“阴神”塑像。来达到目的，就是我在坤昌寺庙里看到的那尊了。
对于从事泰国阴物行业的人嘴里，重料就是极阴的原料，以前骨粉、头盖骨这些都算。时代在发展，社会在进步，随着东南亚阿赞们对黑法的修炼越来越猛，而客户的要求又越来越高，阴物的重料标准也在改变。对现在来讲，骨灰和头盖骨已经不算重料，而是怨骨、眉心骨、整块面骨、横死者的血肉毛发、横死孕妇的经血或腹中婴胎，这些东西才叫重料。
为了达到最佳效果，阿赞尤没少费心思，首先要考虑，这种阴神是以什么形式，能让参拜者产生什么样的症状。要是那种太猛烈的身体疾病恐怕不好，比如吐血、暴病、发热昏迷这些，有可能直接就让游客病死了。但太轻了，又会让游客抱着侥幸心理，拖延治疗。所以要精心策划出一种既让游客觉得此病症非常厉害，却又不能轻易送命的中邪效果。最后阿赞尤决定从“性”方面下功夫。
他这个想法。之前其实我也遇到过，有位叫张先生的客户，和漂亮妻子去印尼的苏拉威西岛旅游，不幸拜错了女阴神，结果他老婆变得水性扬花，就是因为那尊女阴神里面有古代女性的灵体，该女子生性放荡，死因也是由性而起，所以这种灵体对人的影响，也是性方面的。
阿赞尤让熊导游帮着寻找那种怨气极大的横死者，而且必须与性有直接关系，男女均可。熊导游毕竟不是牌商，但为了赚大钱，他只好托人四处打听，泰国十几大城市的殡仪馆和正庙他基本都跑遍了，用钱铺路，主要对象就是那些烧尸工，有消息马上通知他。
第0884章 最邪的神像
这个路子和老谢在孔敬殡仪馆结识那名烧尸工差农是一样的，但熊导游把网撒得更大、更广，当然他也是为了能有更多回报。
既然要求怨气极大，肯定就得有特殊之处，熊导游收到不少消息，对方会先向他介绍横死者的资料，他再去请求阿赞尤。合乎要求的太少，熊导游都想放弃了。但钱能通神，在耐心等待下，他还是找到了四具合格的横死者尸骨。
先是芭堤雅某著名寺庙的烧尸工给熊导游打电话，说刚收到一具尸体，是漂亮女性，清洗尸体的时候发现下身几乎烂掉，血肉模糊。送尸体来的并不是家属，而是两位女性朋友。两女子看上去很悲伤，打听之后得知，女死者是在芭堤雅红灯区从事性服务的妓女，因为长得漂亮而被几名老外壮男相中，想来个刺激的多人游戏。她一时贪财就同意了。没想到那几个老外偷偷吃下壮阳药，居然活活把那女子在床上搞死。两女子是在同一家按摩店的姐妹，那天晚上听到房间中传出女人的惨叫，长达几个小时，但无人敢问。女子没有家属。死后只能由姐妹送到寺庙中火化。
熊导游连忙把情况向阿赞尤汇报，后者告诉熊导游，要的就是这种尸体，问能不能将尸体偷偷留下来，别火化。熊导游给烧尸工打电话，让他想办法留住尸体，烧尸工表示很为难，虽然火化是在一座佛塔中，外人看不到，但私留尸体在泰国也是有罪的。
钱能通神。熊导游立刻告诉他，要是能做到，就给你两万泰铢。折合四千块钱人民币，这些钱对中国人来说，似乎还不足以让人偷藏尸体，那可是犯罪，要判刑的。但在泰国，物价低工资也低，两万泰铢相当于泰国高级公务员近两个月的薪水。那名烧尸工动了心，但要熊导游先付钱。
为了成事，熊导游只好以最快速度赶到芭堤雅，悄悄塞给烧尸工两万泰铢。过程其实并不难，那名妓女的两位女性朋友并不要骨灰，毕竟不是自己的亲人，所以烧尸工在将死者收进冷柜后，就把这两名女子打发走了。
熊导游雇来货车和冷柜，于夜晚在烧尸工的帮助下，把此妓女的尸体悄悄运出寺庙，载到那空沙旺的阿赞尤家中。
之后的三具，是在近两个月内才收集到的。两具死在红灯区的嫖客从曼谷某寺庙弄到。都是马上风而死，怀疑是吃了过量的春药。方法和那名妓女一样，也是用钱买通烧尸工。而那位患艾滋病而死的不良少女更惨，熊导游是在曼谷北部某寺庙找到的。这座寺庙有医疗机构拨款，专门收治晚期艾滋病患者，按阿赞尤的说法，前三具死者分别是被害死和意外猝死，现在要找一具被性病折磨至死的。
熊导游借口爱心探望，去庙里寻找合适目标，他很忐忑。生怕被感染，虽然艾滋病只能由体液传染，但为求心安，熊导游全身上下都防护得很严。他看到一位几乎看不出人形的年轻女孩，大概也就是二十岁左右，全身长满各种形状、各种颜色的肿瘤和脓包，只能发出微弱的呻吟，全靠输液维持，只要一拔管，马上就得死。
看到她的模样，熊导游恶心得差点当场呕吐。他拍了照片发给阿赞尤，阿赞尤当场拍板，说就要她。熊导游用钱买通了那座寺庙的工作人员，拔掉此女孩的输液管，死后的尸体一般都是在此寺庙就地火化，但熊导游照例用载有冰柜的货车，在半夜让工作人员把尸体悄悄弄出来运走。
阿赞尤指挥货车把四具尸体装在一起，从那空沙旺朝西北方向开，驶到泰缅边境的某个偏僻地方。在泰国，很多偏僻地方都有乱葬岗。要么是古代贫苦村民将尸体遗弃之处，要么是蛇头用来安置偷渡客的集中地。阿赞尤早就在这里感应到有很多横死者的阴灵怨气，知道这里曾经是乱葬岗，附近肯定掩埋着很多无名尸体，就把四具尸体运来了。
他把四具尸体摆在地上。就和熊导游在附近的村落中暂住。每隔几天让熊导游开车去摆尸体的地方查看，是否被人发现或者偷走。其实他想多了，这个摆放尸体的乱葬岗村民都知道，平时根本没人去那里，更不用说有人偷。
野狗出没，那四具尸体渐渐被吃得只剩残缺不全的尸骸。再加上天气炎热，尸体腐烂，不到半个月，这四具尸体就基本只剩骨架。
每次去的时候，阿赞尤都要盘腿坐在尸骸前。以经咒加持。还要熊导游帮着把那些散落得到处都是的尸骨寻找回来，别搞乱了。熊导游爱干净，哪里弄过这种东西，恶心得不行。但为了以后赚大钱，也只好忍受。
按阿赞尤的说法，这种本身就横死的死者，因为在乱葬岗中被野狗啃咬和腐烂，怨气更大。十几天之后，阿赞尤用刀将尸骸上仅剩的烂肉和内脏剔除干净。再分别坐在每具尸骸之前，把手按在头骨的位置。嘴里念诵经咒。熊导游更加恶心，阿赞尤从头骨往下按，又按在胸骨、臂骨和腿骨上，最后将头骨留下。
就这样，他依次把四具尸骸分别挑出头骨、大腿骨、臂骨和肋骨，重新拼成一副人骨，再用泥拍牢塑成塑像。全过程阿赞尤始终都在念诵经咒，而剩下的尸骸，他让熊导游挖个大坑埋起来，埋的时候还要在上面放一张木桌。摆了很多东西和阴物，熊导游知道这叫地坛，是黑衣阿赞们施法时经常要用到的。
他问过阿赞尤，为什么要把四具尸骸各挑出一部分，最后再重组。阿赞尤的解释是。每位横死者，其尸骸的怨骨部位都不相同，有的在头部，有的则在身体处的骨头上，要用经咒才能感觉得到。这样拼出来的尸骸。相当于有四处怨骨，怨气极大。
最后，熊导游再雇货车，把封在泥里的尸骸运到那空沙旺，这里有拉贾几年前就掏钱修建的一座小寺庙。庙不大，其实就是为了骗游客钱而修的，树林中的土地很便宜。要想香火旺盛，当然是在大城市中修庙最好，但地价也是一笔不小的费用，所以只好选在这里，但香火不旺，也没什么钱赚。拉贾和熊导游早在几年前就认识，两人都喜欢赌钱，是在赌场相识的，后来设这个骗局的时候，熊导游立刻就想到拉贾的那座庙。
他又找来专门建造佛像的工匠，让他们把阿赞尤弄好的部位依次封在神像中，外表塑成泰国古代将军的法相。在工匠们塑形的时候，阿赞尤一直用经咒加持，工匠们不明白，还以为这是修建神像必须的程序，他们哪里知道，这尊阴神像里面居然封着四具因性而横死的尸骸。
神像修建好了，阿赞尤又加持了两百多天。最后完成的时候，他足足瘦了十多斤，精神也很差，但好在前期工作已经完成。
听完录音，阿赞巴登说：“看来他们赚了不少钱。”我把拉贾跟我说的那些事转告给他。当初阿赞尤把阴神像弄好之后。剩下的事就是拉贾和熊导游的了，拉贾在泰国物色一些私人导游，跟他们谈妥，带来的游客在拉贾的指导下，用血涂在阴神像下身突出部位。再配以特殊的经咒，这样一来，阴神像中的灵体就会把阴邪之气附在游客身上，无论男女，这些游客都会变得淫性大发，男的变成西门庆转世，女的则是潘金莲再生。为了性，可以连命都不顾，要是不及时解降，几十天后就会有生命危险。
第0885章 大生意送上门来
为了赚大钱，他们把解降的价格定为一百万泰铢，绝不打折。因为阿赞尤是主力，所以他要求分得六成，拉贾和导游只能各分到手两成。虽然不情愿，但也没有办法，毕竟导游和假寺庙好找，而厉害的阿赞不是哪里都有。
这个套路进行得很顺利，没几年，三人都积累了大量财富，阿赞尤不用说，他赚的是大头，但看不到他如何消费，平时的生活仍然很简单。拉贾守株待兔，不管哪个导游带游客参拜。都有他的分红，所以收入也不错，经常去马来和澳门赌博，一掷千金。与拉贾合作的导游有好几名，但熊富仁长得帅。能说会道，而且也确实有能力，会好几国语言，还精通国粤台语，善交际。所以要数他的效益最好，在曼谷买了高级公寓和路虎汽车。其他导游的年收入还不及熊富仁五分之一，都很嫉妒他。
阿赞巴登点点头，问：“你和方刚真的要把拉贾的寺庙和阴神像搞垮？”我说没错，已经打定主意了。
“这样登康会不高兴。他好像很想赚钱。”阿赞巴登说，“他对我有恩，我不太方便参与。”我没说话，他说的很对，当初登康还在菲律宾的时候，就帮过阿赞巴登没中皮滔的阴招，后来又教给他鬼王派心咒和极阴控灵术。虽然那是为了搭救洪班，但哪个降头师不愿多修高级阴法？
我想了想：“好吧，我不勉强你，到时再说，现在我们还没想出要怎样才能把阴神像搞垮的方法。”
阿赞巴登说：“从录音来分析，阿赞尤肯定是采用柬埔寨极阴控灵术，将四个阴灵禁锢在一尊神像中，怨气等于放大了四倍。普通的阿赞师父当然解不开，如果有人和阿赞尤法力相当，但不懂得极阴控灵术，理论上就要四位高深的阿赞才有可能解开。”
“这难度也太大了吧？”我说，“阿赞尤法力已经很厉害，还得找到四个像他这样的阿赞来共同施法，简直不可能。”阿赞巴登点点头，说所以很多游客就算找到厉害的阿赞师父也无法解开，最后还得去找阿赞尤。
我问：“有没有什么方法，能让阴神像中灵体的怨气消除，或者别的什么办法？”阿赞巴登说，首先必须要掌握劳差的那种极阴控灵术。将四个阴灵分别附在别人身上，过程很复杂，光加持就要起码十天八天，想偷偷摸摸弄恐怕不行，而且被附灵的人也会倒霉。我说怎么个倒霉法，阿赞巴登说这个很难说，总之就是没什么好果子吃。
看来方法还是有的，只是太难操作。本来我和方刚打算是先找出方法，然后趁拉贾和其他僧侣不在寺庙中的时候，悄悄潜入进去搞小动作。现在来看不行。那寺庙不可能十天八天都没人。再说，还得找四个替死鬼用来附灵，去哪找这种倒霉蛋？
从曼谷来到芭堤雅，和方刚商量，他一时也想不出好主意，晚上在酒吧里喝酒，方刚说：“看来只能暂时把这个计划搁置了，谢狐狸在新加坡接了桩大生意，但阿赞Nangya自己有些搞不定，老谢想让我跟他合伙，明天我要和阿赞巴登去趟新加坡。”
“什么大生意，要两位阿赞师父共同施法？”我问。
方刚说：“有位富商得了重病，像植物人一样，家属怀疑是有人给他下了降头，找到老谢，他和阿赞Nangya去新加坡发现确实是邪降，而且很厉害，阿赞Nangya施法几次，都是差一点，所以我得带上阿赞巴登去。这段时间你要嘱咐登康小心谨慎。因为熊导游已经从拉贾的嘴里得知他还活得很健康，并代替了阿赞尤的位置，继续和拉贾赚黑钱，他肯定恨之入骨。你最好让他去新租的那个落脚点，这样更安全些。”
我觉得有道理。就返回阿赞巴登的住所，和登康转移。他不想折腾：“拉贾已经说了，那几名导游都和熊富仁是对头，谁也不会把我的情报传出去。”
“可很多人都知道阿赞巴登的住所，而且又知道他和你一样，都是鬼王派的。”我回答，“所以熊导游很有可能会去阿赞巴登的住所寻找，那不就瞎猫碰上死耗子了吗？”
登康点点头，和我出发，来到那间新租的公寓。登康问我要不要将新地址通知拉贾和那些导游。我说不用，要是有生意找上门，仍然让他们去阿赞巴登的家里。我们则乘车去接应，再返回这里。
“那不还是会被导游知道地点吗？”登康没明白。
我说：“拉贾已经告诫那几名导游，绝不能把登康师父的住所地址告诉熊富仁。这几个导游之间都是冤家，绝对不会将消息透露出去。”
和登康在新公寓呆了三天，拉贾就给我打电话，说有导游带着重病的游客，已经在曼谷机场往阿赞巴登的住所出发。马上就到。我连忙乘出租车出发，来到阿赞巴登的住所门外等候。
不多时有辆出租车停在门口，一名男子和某女士扶着中年男人要钻出汽车，我连忙迎上去，问清楚确实是来找阿赞登康施法的，就直接钻进出租车前排座，告诉司机开走。
在路上，我照旧让司机先在偏僻无什么车的路面上行驶，用后视镜观察，看有没有车跟踪。一辆旧本田轿车在后面慢慢行驶，也不知道是不是跟踪的，前面有十字路口，我告诉司机减速，让那辆本田汽车越过我们，在路口的时候。那车继续直行，开出几百米之后，我让司机加速左转。
转过去不到两百米，又是个十字路口，我让司机继续左转，几百米后在下一个路口，仍然让司机左转。坐在后排的导游疑惑地问：“这不等于又转回来了吗？”我没说话，远远看到后面那辆本田汽车果然也跟了上来，但在第二个路口并没左转，而是右转。
我松了口气，对方果然判断错误，还以为我们要拐到另外那条平行的路上去。连忙嘱咐司机重新开回原来那条路，继续加大油门前行。车上的那名男子脸色铁青，不停地咳嗽着，旁边的女士流着眼泪安慰，根本没精力关注司机在兜圈子。
到了登康的新公寓，我把这三人带上楼，登康查看了这男子的症状，故意问他在泰国的行程。女士哭着说：“就和这位李导游玩了十几天，拜了不少寺庙，也没乱吃什么东西呀！”听口音像是台湾人。
“有没有得罪什么人，和谁吵架或者发生冲突，无意中冲撞过什么鬼神？”登康随口问着。女士摇摇头，说都没有。旁边的导游假装跟着叹气，说这种事都是说不清的。东南亚有很多会邪术的人，以后千万要小心。但你们运气也算好，这位阿赞登康师父是东南亚最有名的法师，要不是我认识他，你老公都活不过下周。
把女士给吓的，差点都要给登康跪下。登康告诉这对夫妻，施法的时刻要选在午夜最好，让她耐心等等。