之后的事就好办了，村主任立刻找到吴老四所在村的主任，两个村联合了几大班子成员，对吴老四进行了当堂突击会审。吴老四万没想到中了这个圈套，后悔得想撞墙，全都招供了。也把那两个中缅边境来客的联系方式上交，说那两人称要是得知有更合适的尸骨，就到这个地址去找他们俩，随时有效。

　　该地址处在云南和缅甸交界处，具体是在国境线的西边还是东边，光从地址看不出来。接下来，由村主任出面去乡里借了一辆旧吉普车，村主任的儿子和村会计的儿子押着吴老四乘车去了这个地址。

　　中缅边境很多地区并没有明显的分界线，有时一个村寨甚至一座竹桥都能压在国境线上，只要不发生大的乱子，两国政府都不怎么管。而且缅甸国内也比较乱，很多边境地区都不归缅甸政府管，两国村民之间经常来往，只要缅甸地方武装不来捣乱，都还算太平。

　　这个村子紧贴着国境线，进了村就等于出国。大家找到那两个人，听说洪老大夫的尸骨已经在山坳里找到，他们很高兴，就跟着吉普车回到村子。刚进村就被民兵排长派人给抓了起来，逼问事实真相。这两位都是缅甸人，受村里一位叫乃温的法师委托，经常在云南边境处物色修法或巫师的尸骨，但用来干什么，他俩也不清楚，洪霞的尸骨就是给乃温弄的。

　　因为已经触犯中国刑法，因此乡里把这两位缅甸人带到镇上，暂时关押在镇派出所里。为了搞清这个乃温是什么来路，大家四处活动，洪班想起有个从西边来的缅甸人，每个月都会来找他收草药，会简单汉语和苗语。几天后那人果然来了，一打听，也是真巧，他就住在乃温家相邻的村子里。

　　经此人打听，得知这个乃温原来是一名降头师，属于缅甸众多少数民族的“红喀族”人，专门修古代黑巫法门，擅长给人下情降等法术。据说也接死降的生意，但要给足够的钱，这种偏僻边境地区，钱比人命贵，要是真想把谁弄死，找个偏僻深山用砍刀干掉，连法律都懒得管，所以基本没人出钱找降头师下什么死降。

　　民兵排长建议报告腾冲市里，让公安局介入，老谢说：“我觉得最好还是让那位缅甸人帮着多打听消息，这些降头师都不好惹，尽量不要正面发生冲突。”

　　洪班坐在旁边，一言不发，因为他是洪霞的弟弟，又是全村最受尊敬的巫医，所以大家都在看他的脸色，但洪班并没说任何话。

　　让老谢和大家做梦也想不到的是，两天后洪班居然独自一人跑去边境，找那个叫乃温的降头师。

　　乃温住在边境线以西不到十公里的一座村庄，村里有很多红喀族人，缅甸全国有几十个少数民族，人数最多的也不过几万，少的只有几百，这个村子就是。红喀族人非常相信巫术，他们生病了从来不看医生，也不找民间巫医用草药治疗，只用巫术。但巫术不是万金油，像肺痨、结石和急性炎症这些病，巫术根本没办法，所以红喀族的人逐年减少，每年光吃坏肚子都能拉死好几个。

　　在那位缅甸收药人的引见下，洪班和乃温见了面。这个乃温皮肤黝黑，头发浓密，双眼放出不友善的精光。他盘腿坐着，身边的矮桌上摆了很多奇奇怪怪的雕像，还有一些用稻草、树枝和布制成的假人，每个只有巴掌那么大。洪班看到乃温旁边放着一颗人头骨，没有下颌，外表呈浅灰色，头顶骨的位置用红黑颜料画着很多弯弯曲曲的图案和符号。

　　这个乃温也会苗语，这样两人之间的沟通就不用翻译了。乃温给两人倒了水喝，洪班说话不会拐弯，直接提出要乃温立刻归还从腾冲乡村偷盗的、他姐姐洪霞的尸骨。

　　乃温冷笑：“你有什么证据，你姐姐的尸骨是我雇人盗的？”

第0349章 中降

　　洪班告诉他，那两个缅甸人已经被送到腾冲某镇的公安机关扣押，他们随时可以来指认你。

　　乃温不动声色地说：“谁知道是不是你们串通好了要诬陷我！”

　　洪班很生气：“我和你从没见过面，也没打过交道，为什么要诬陷你呢？”乃温说那只有你们自己知道了。话不投机，洪班和那缅甸采药人只好回到腾冲家中。

　　老谢得知他去找那个黑巫降头师。后怕得不行，一个劲埋怨他做事太冲动，也不和自己商量。洪班说这是他自己的事。不需要和任何人商量。老谢说：“叔叔啊，远亲也是亲戚，别看你比我小几岁，论辈分那也是叔。你的事我怎么能不管？总之以后有什么事大家商量最好，两个人的脑袋，怎么也比一个人强吧？”

　　这话洪班倒是很赞成，就在洪班问他有什么好办法的时候，忽然肚子剧痛，他连忙跑去厕所，几分钟后出来，没多长时间又去了。半天之间，洪班竟然跑了十几趟，额头流汗不止。老谢问：“是不是急性肠炎？你自己有能治肠胃炎的药吗，不然就去乡卫生所吧！”

　　洪班让老谢去草药屋拿了几种药服下。可完全没效果，最后他整张脸都是铁青色。老谢说：“会不会是那个乃温搞的鬼？”

　　“什、什么鬼？”洪班吃力地问。老谢说，很多降头师心黑手狠，尤其是你找上门寻他的晦气，他肯定心虚，可能已经趁机给你下了邪降，又问他有没有能破解邪术的方法。

　　洪班说：“有几、几种驱邪的方法，但不知道能、能不能管用……”老谢说怎么也得试试。洪班让老谢拿出两炷香，在地上隔开两米距离点燃，他自己躺在地中央，开始念着巫咒。

　　不多时。两道烟在中央聚拢，但又散开了。洪班摇摇头，额头的汗像黄豆那么大，往下直滴。老谢急得不行，问还有没有更厉害的，洪班犹豫着，说没了。老谢似乎看出他有所保留，说：“要是有，怎么也得试，这可是在救命啊！”

　　洪班喘着粗气：“你去左面那个房间，地上有个米缸，把、把它移开。下面几块砖是活的，里面有个木匣，把里面的两样东、东西拿给我……”

　　老谢连忙跑过去，按照洪班教的方法找到木匣，里面有个半弧形的木制面具，涂成红底色。有两个眼洞，还用黑色画着一张面目狰狞的脸，另外还有一根铜制的小刀，刀柄是个圆圆的人头，又像人又像兽，长得和面具的五官很像。

　　洪班坐在床边，将画具费力地扣在脸上，小刀紧握手中高举过头，又开始念咒语。这回他念的咒语很奇怪，语速很慢，还有点儿像吟唱，老谢从没听过是何种语言。洪班吟唱的声音越来越大，老谢忽然看到地面上那两炷快要燃尽的香冒出来的烟居然在打旋。这时，洪班从床上一头栽倒，老谢连忙跑过去抱住，不然脸非撞在地上不可。

　　躺在床上的洪班开始陷入半昏迷状态，老谢连忙捡起面具藏在床下，跑出去叫来村主任等人，让他们帮着把洪班送到镇医院。抬洪班出来的时候，村里不少人都看到了，大家全都在发呆，不知道这位全村最厉害的巫医出了什么事。

　　在镇医院里，医生化验后居然发现，洪班的验血结果完全没问题，哪一项都是正常的。医生说：“这不太合理呀，肠胃有问题，白细胞或红细胞肯定有一项是提高的。”村主任怀疑镇医院设备有问题，连夜又把洪班送到腾冲市医院，可奇怪的是，结果照旧。

　　“会不会是他去那个乃温家里，被趁机下了什么降头？”老谢提出疑问。

　　在洪班还算清醒的几分钟内，老谢询问他在乃温家都做了什么，洪班说只是象征性地喝了一口水，别的什么也没做。

　　两个小时后，洪班病情发生变化，皮肤发紫青色，从嘴、鼻和眼睛中都流出鲜血，把护士都吓着了。村主任等人急得火上房，老谢扒开洪班的眼皮，看到眼珠正中有一道浅浅的竖线，呈深灰色，像用铅笔画上去似的。两只眼珠都有，十分规整。

　　老谢从医院办公室借来一部照相机，把洪班全身上下有症状的地方都拍了照片，并冲洗出来。对村主任说：“我怀疑洪班中了很厉害的疾降，我要马上带着照片回到泰国，找东南亚的法师分析，如果他们也认为这样，我就要带法师来云南给洪班解降。但解降需要费用，加上两人的回来路费，最少也要三万块钱，我不知道洪班有没有存款，你们能不能提供这笔钱？”

　　大家互相看看，面露难色。最后村主任咬着牙说：“就算卖血，也要把这笔钱凑出来。当年要不是洪老医生，我儿子早就病死了。我回去借借，能出多少就出多少！”

　　村民兵排长、会计和妇女主任也表示马上回村筹钱。

　　第二天晚上，大家将凑到的三万两千块钱交给老谢，说就凑了这么多，多出来的钱让老谢也拿着，万一有预料不到的花销呢。老谢很感动，马上带着钱坐火车去昆明，向广州进发。

　　五天过去，洪班的症状越来越重，医生建议让他们去北京看看，这几个人在等老谢的消息，也不敢乱动。村会计的儿子说：“阿叔，那个姓谢的胖子会不会拿着我们的钱跑掉了？”

　　村会计说：“他是洪班的远房侄子，怎么也是亲戚，哪能做这样缺德的事！”

　　又过了两天，洪班已经成了半具尸体，除了心还跳，能喘气，大声叫他的时候，也只是微微半睁开眼睛，张张嘴，连一个字都吐不出来。医生说这人恐怕不行了，让准备后事。大家对老谢彻底失望，村会计的两个儿子更是一边咒骂一边哭。

　　在大家准备回村预备木板做棺材的时候，老谢回来了，手里拎着一个黑色皮囊，背着背包，还跟了个看上去挺吓人的中年男子。

　　这人个子不高，穿着宽松的灰色上衣，一条破旧的迷彩裤子，脚上穿着大皮鞋。无论胳膊、胸膛、脖子还是脸，除了眼球，凡是露出皮肤的地方都刺着奇怪的符号和图案纹身。眼眼发出阴冷的亮光，让人看了就觉得冷。大家连忙围上去，问老谢怎么才回来，老谢问洪班还活着吧，村主任的二儿子愤怒地揪着他的衣领：“你希望洪大夫死？你还敢回来？”

　　大家连忙把他拉开，老谢擦了擦汗，说：“这是我从缅甸西北部请来的降头师，叫阿赞达林康。”

　　“怎么才来啊？”村主任问。老谢告诉他，先是要找到最适合解降的阿赞师父，后来经人介绍，在缅甸北部山区找到了这位阿赞达林康师父。他和乃温一样都是缅甸人，学的也应该都是缅甸黑巫术。而且阿赞达林康带着施法用的域耶头骨，这东西不好过海关，只好雇车来到中缅边境，找个边防不严的地方悄悄溜过边境。

　　在病房里，阿赞达林康看了洪班的症状，又扒开眼皮看看，和老谢交谈着。他们用的是泰语，村主任等人听不懂，急得不行。最后老谢说：“阿赞达林康要开始施法，让医生和护士都出去，以免吓着他们。”

　　村主任等人好说歹说，把护士劝走，另外两张床的病人也很不满意地出去临时找地方休息。怕人多眼杂，老谢只让村主任和村会计留下，其他人在外面等。

第0350章 阿赞达林康

　　妇女主任说什么也要在场，老谢知道女人心细，是怕自己搞鬼，就同意了，但说到时候别发出怪声，免得打扰施法。妇女主任说：“我胆子不比你们男人小。你问问村主任，晚上一个人走坟地，我也不是没去过啊！”

　　老谢点点头。凑近洪班的耳朵，问：“叔啊，我回来了，你能听到我说话吗？”

　　洪班半睁开眼睛。嘴角张了几张，似乎在说话。村主任问他要说什么，老谢把耳朵几乎都要贴在洪班嘴边，听了半天，说：“他说的是‘洪霞，找回来’。”村主任咬着牙：“这个混蛋缅甸巫师，我非去腾冲市政府告状，让他们派警察抓人不可！”

　　老谢把洪班身上的衣服全部脱光，只用两块毛巾盖住下体，洪班全身铁青，血管是暗红色的，看起来活像僵尸。阿赞达林康拎着那个黑色皮囊，嘴里开始念诵咒语，把囊口的木塞打开，囊口朝下。往洪班身上倾倒。

　　稀里哗啦，几十只蜘蛛、蜈蚣、蝎子和蛇等毒虫纷纷掉出来，落在洪班身上来回爬动，连咬带螯。村主任和会计都是苗人，也见过洪班用毒虫捣药，但只是小型的毒虫，多是风干的。而这蜘蛛个个都有拳头那么大，蜈蚣足有半条胳膊长，蝎子全身油黑发亮，蛇则是黑白相间。他们哪见过这个，都吓得脸比A4纸还白。妇女主任更是吓得捂着嘴惊叫，浑身发抖。

　　老谢瞪了她一眼，示意她快出去，妇女主任连忙打开病房门逃走。村主任和会计又怕又急，一个劲拽老谢的胳膊。老谢说：“拉我干什么？”

　　村会计说：“这不是要把洪班给吃了？”

　　“没那么严重。这是施法。”老谢说，“那些毒虫是阿赞达林康自己养的，每天用咒语喂大，它们只对体内有剧毒的东西感兴趣，要先吸走洪班体内的毒质，然后再用黑法经咒解降。”

　　两人半信半疑，看着洪班身上那些毒虫只在他身上爬，竟没有一只离开洪班身体，爬向别处的。洪班的身体远远看去，成了个蠕动着的黑色人。

　　阿赞达林康站在病床前，嘴里不停地念诵经咒，十几分钟后，那些毒虫爬的速度越来越慢，他对老谢点点头，老谢拿起地上的皮囊，敞开囊口，阿赞达林康用手随意抓起那些毒虫，一个个扔进皮囊。老谢把头转过去，闭上眼睛不敢看，等阿赞达林康全把毒虫收走后，伸手接过皮囊把口塞严实。

　　洪班身上被螯得全是伤口，流出来的血也是黑色的，和墨汁一样，村主任低声问老谢要不要喊医生过来止血，老谢摇摇头。又过了十几分钟，流出来的血渐渐从黑变暗红，又变成鲜血色。村主任和会计虽然不懂施法，但也面露喜色，似乎觉得有戏。

　　阿赞达林康让三人把洪班从病床上抬到地面，身下铺着被褥，上半身扶起坐着。阿赞达林康也盘腿坐在洪班对面，从背包里抓出一颗灰黑色的人头骨放在身旁。用左手按在头骨上，村会计和村主任互相看看，再看看这颗灰黑的头骨，脸上有些害怕。阿赞达林康让三个人在洪班背后撑着别让他仰倒，再用一个大铁盆放在洪班身下，阿赞达林康右手五指张开，按住洪班的额头和鼻子，嘴里念着经咒。

　　近二十分钟之后，洪班开始咳嗽，越来越频繁，最后一边咳一边吐血，呈半稠状，里面好像有东西在蠕动。就这样，洪班咳了好几分钟，吐出来的东西接了小半盆。

　　阿赞达林康让老谢把塑料盆拿出去，弄些石灰粉，先往盆里倒入清水，再投进石灰将铁盆里东西烧掉。

　　施法结束了，洪班的皮肤在几个小时后渐渐变得正常，昏昏沉沉地睡过去。在医院走廊，很多医生和护士都过来看阿赞达林康，互相议论纷纷。老谢怕节外生枝，连忙把阿赞达林康送出医院，阿赞达林康对老谢说：“这个人也会巫术，否则不会好得这么快。”

　　老谢说：“他是苗族人，是当地有名的巫医，能用巫术驱邪治病，我正劝他去泰国当阿赞，学习东南亚的法术。”

　　“好，到时候我可以去拜访他。”阿赞达林康回答。

　　回到腾冲村子里，休息了几天，洪班渐渐恢复，只是走路还有些慢。村民们得知洪班被救活，纷纷来围观洪班和阿赞达林康，大家都松了口气，好像世界末日已经过去了似的。

　　听说此人是从缅甸来的巫师，村会计的两个儿子很生气，说那不和乃温一样吗？老谢告诉他们，降头师也有好坏，有的师父专门给人解降，也救过不少人，要不是这位师父，洪班早就没命了。

　　阿赞达林康通过老谢告诉大家，洪班中的是缅甸一种并不高深的虫降，本来法力不强，但不知道为什么，施了虫咬之术后，又加持了二十分钟才起效果，按常理来说，十分钟就足够了。怕大家听不懂，阿赞达林康还做了个比喻，说：“就像有个十岁的孩子打了你一拳，却能让你昏迷。”

　　村主任问：“会不会是那个乃温用了什么特殊方法？”

　　老谢说：“叔叔啊，你去乃温家里的时候，发现什么奇怪的事或物没有？”

　　洪班想了想，说：“乃温家里有很多形状奇怪的塑像，还有不少用稻草扎成的人偶，他身边还有一颗人的头骨，浅灰色，没有下颌。后来在我们谈崩的时候，他用左手按在头骨的头顶，嘴里好像还在念叨着什么。”

　　村会计马上说：“这位法师给你施法的时候，不是也有一颗吗，就放在身边的！”

　　一提到乃温身边也有头骨，而且还用手按着低声念诵，老谢立刻警觉起来。他在泰国佛牌业混了半年，知道很多降头师都有一种施法工具，叫域耶，就是修法者或巫师的头骨。也有用几十年前横死者头骨的，但法力要打折扣。尤其是降头师，必须有域耶才算厉害的。

　　老谢把域耶的事和大家一说，所有人都愤怒了，洪班声音颤抖：“难道那个乃温把我姐姐的尸骨盗走，就是为了要她的头骨？”

　　“很有可能。”阿赞达林康听了大家的翻译。为了确认，村主任又让大家凑了些钱，找来那位住在边境的缅甸收药人，让他在乃温的村子里四处打听，看那个乃温在四个月前有没有那颗头骨。

　　几天后，缅甸收药人来送信，说大概半年前有人去找乃温施法，还没看到那颗头骨。而三个月前有人找他，就看到过。

　　虽然没有人直接看到乃温是在哪天拿出头骨的，但所有人都能确信，这颗头骨多半就与洪霞有关。为了稳妥起见，洪班让老谢转问阿赞达林康，有没有什么办法确定那颗头骨就是洪霞的，而不会搞错。

　　阿赞达林康说：“可以用通灵和控灵的经咒，但不知道他会不会用。”

　　靠坐在床边的洪班听了翻译之后，沉默不语。老谢问：“小叔啊，你到底有没有办法？”

　　村会计说：“听我阿爸说，洪老大夫年轻的时候能用傩术戴上面具和逝去的人通灵，可后来突然有一天不用了，别人问起，他就说面具已经丢了。”

　　“对啊对啊，好像都是二十多年前的事了，那时我才十二岁，可面具是怎么丢的呢？”妇女主任说。

　　这也正是老谢想问的，之前他问过洪班家里有没有苗族巫面具，洪班当时摇头表示没有。可后来洪班中了降头，关键时刻为自救，才让老谢把那个面具拿出来戴上施法，但还没等起效，人就昏过去了。他为什么之前没对老谢说实话，难道有什么隐情？

第0351章 降头斗法

　　洪班没接茬，老谢自然也就把嘴闭得很严，没把面具的事说出来，那个面具临去医院的时候被老谢掖在床角的被子里面，他下意识朝床角看了看，那个地方仍然有个突起。显然面具还在。只要撩起被子就能看见，但谁也不知道。

　　老谢说：“那就得麻烦达林康师父来施这个通灵术了，只是要多收费用。”

　　村主任和会计等人纷纷表示。大家会发动全村人凑钱，洪老医生是全村的救星，他女儿也是全村人的女儿。当年洪老医生跌下山崖的遗体到现在也没找到，绝不能再让洪霞的遗骨死后也不得安生。那样的话，洪老医生的灵魂也没法安宁。

　　阿赞达林康说：“通灵术必须在死者遗体附近或死亡时阴气郁结的地方，不能离得太远。”

　　村主任的二儿子问：“那个混蛋降头师乃温住的村子在缅甸境内，就算过境容易，毕竟是人家的地盘，我们外人怎么过去？”

　　大家把目光都投到那位缅甸收药人身上，他想了想，说：“我可以用收药的名义，到乃温的村子里去暂住，这位缅甸法师我也可以把他带着，但洪班师父就不好带了，除非在晚上，让他用头巾把脸蒙上，或者不能让人看到。不过我也有风险，万一被那个乃温知道。他也会找我的麻烦吧？”

　　村主任的大儿子生气地说：“这个你放心，我们都不会放过那个乃温，大不了和他拼命，他法术再厉害，也得找机会下降吧，降头能比面前的刀更厉害吗？让他知道知道苗刀有多快！”

　　老谢摇摇头：“正面冲突肯定不要，还是先用收药师父的方法吧。现在大家好好商量一下行动的细节，今晚就出发。”

　　乘着村镇之间的摆渡小巴车，阿赞达林康、老谢、洪班、收药人和村主任父子三人向西来到边境地区，为了防身，村主任的两个儿子都在身上藏了一把刚磨过的短苗刀。先在收药人的家里落脚。两村相邻不过十几公里。在收药人的带领下，大家步行来到乃温的村子。

　　收药人的担心是多余的，村子很偏僻，夜晚根本就看不到什么人。偶尔有两名村民经过，还和收药人点头打招呼。看到他身后跟着的人，也没在意。

　　找到乃温家附近直线距离大概不到两百米的某户老夫妻，说有几个从中国云南昆明来的收药朋友要在这里借宿，可以给钱。老夫妻的儿子和儿媳都在武装冲突中丧命了，空着两个屋子，家里也很穷，一听有人要付钱借宿，连声答应下来。收药人嘱咐他们俩不要往外声张，不然一分钱也没有。

　　到了午夜时分，老谢让老夫妻在屋内生起一堆火，打开窗户，阿赞达林康盘腿坐在屋内，用域耶施控灵法术。他用小刀割破左手中指，滴了几滴在域耶上，开始念诵咒。洪班和老谢坐在旁边，剩下的三个人在外间屋把风。

　　阿赞达林康念了十几分钟经咒，忽然身体打颤，念诵经咒的动作也时续时停。老谢和洪班在旁边，互相看看，不知道发生了什么事。屋内的火苗呼呼乱蹿，火星子一个劲往窗外飘。阿赞达林康缓了缓神，对老谢说：“我感应到了附近有阴灵，但除了一股普通法力之外，还有个更强大的法力，应该是有更厉害的降头师在附近。”

　　老谢心想，真正厉害的降头师，肯定不会施那种低级的疾降，多半是有洪霞头骨作为域耶，所以才增加了法力。但这更强大的法力从何而来？老谢问有没有办法对抗，阿赞达林康摇摇头：“我一个人不能对付两名降头师，因为其中有个是硬角色。我们得赶紧离开这里，不然那两人合力施法的话，连我自己也保不住。”

　　听了老谢的翻译，洪班问：“要是我也参与呢？”

　　阿赞达林康问老谢，洪班是否也懂控灵术，洪班说，他从小就跟阿爸学习那半本书上的三明拘魂术和傩术。但后来因为发生了某件事，这面具就不再用了，被阿爸压在屋内的砖下。

　　老谢问：“可那个面具还在你家里，我放在你床角的被褥里了啊！”

　　洪班从怀里掏出傩面具和巫刀，老谢又惊又喜，洪班让老谢转告阿赞达林康，他会用傩面具与死人的灵魂沟通，但苗巫术中没有给人下降头的法门，只能看看能不能感应到洪霞的阴灵再说了。阿赞达林康犹豫片刻，同意只试一次，要是两人都感觉敌不过，就必须马上收手，否则后果不堪设想。

　　洪班盘腿坐在阿赞达林康身边，对着火堆，将傩面具扣在脸上，手握巫刀高高举起。跳动的火光在面具上映出变幻的影子，好像面具也要活过来似的。他开始吟唱咒语，阿赞达林康也重新割破手指，滴血在头骨上，继续念诵经咒。

　　老谢坐在旁边，紧张地搓着手。几分钟后，老谢忽然感觉浑身发冷，他瞪大眼睛左右看着，似乎屋里还有第四个人，而他正在寻找这个人。火苗猛地朝两人身上扑去，就像被大风吹过，可屋里并没有风。阿赞达林康和洪班身上脸上包括头发都沾了不少火星，老谢想给他们把火星弄掉，可又不敢。