说起这些，大家心中都有些沉重，路远而其修远兮，要想追上人家，他们还有很长的路要走。

　　大家讨论了半天，初挽一直不吭声。

　　大家伙分析的这些原因自然都是没问题的，这确实是摆在中国考古学面前的事实，但是日本这十年考古的神话，那只是一场世纪大骗局罢了。

　　这件事说出来荒谬到没人相信，但却是事实，以至于当事情被揭穿后，日本考古界成了一个大笑话，据说考古人员纷纷转行，羞于提及自己的行业。

　　虽然他们的技术各方面确实先进，但是这样虚假繁荣放卫星也不像话，也实在是没意思透了。

　　这次的培训班历时45天，分为两个阶段，第一个阶段是初级潜水、开放水域潜水和救援潜水等课程，第二个阶段主要是水下考古实习锻炼。

　　初挽帮大家协调过培训中出现的问题后，学员们开始了正式培训，她便开始去敲定第二阶段水下考古实习的地点，还需要做水下考古项目的前期准备，需要和日本水下考古培训机构协调时间等。

　　这期间，她也了解了藤村新一目前的工作情况，知道他最近正参加新时期考古研究所的一向调研，矢志要发现“八十万年前的石器”，地点恰好就是岩出山町的“座散乱木遗址”附近。

　　初挽算了算时间，倒是正好赶得上，又自己跑去“座散乱木遗址”研究了下地形，这才回去。

　　接下来三周，她也没什么工作，除了偶尔需要协调水下考古培训任务外，其它时候可以自由行动。

　　她便顺势自己过去了大阪，逛一逛这边的古玩市场。

　　其实大阪并没有像中国或者美国那样的大型旧货或者古玩市场，这边的古玩一般都在古玩商店里，捡漏可能性也不大。

　　不过大阪的老松通古董一条街倒是可以逛逛，初挽走了一趟，没遇到什么合适的，又过去了四天王寺古董市，这里说是古董，其实各家的旧物比较多，要想在这里面淘到什么，自然需要眼力界。

　　初挽其实也不指望一定淘到，只是走走看看，这也算是一种乐趣。

　　这么随意走着，她淘到了一把日本正宗的南部铁壶，应该有三百年了，花了一百多人民币，这多少算是一个漏，不算很大，但也值得拿着，毕竟来一趟，她也想收一些当地特色古董。

　　买了铁壶后，她继续往前走，走过一处地摊时，隐约在那各样杂物中看到一抹蓝色。

　　其实真的只是露出来那么一丝颜色，不过初挽感觉到了。

　　瓷器的蓝，不同于其它颜色的蓝，而上等名瓷的蓝，更是和寻常不同，哪怕是快速地扫过一眼，依然能感觉到。

　　初挽便仔细看过去，那是一处杂货摊子，林林总总摆了许多家用旧物件，杯盏盘子，家用的钟表瓷狗瓷娃娃等，而那抹蓝色就隐在那些杂物中。

　　初挽状若无意地蹲下来，先随口问了一件旧木碗的价格，对方报价一百日元，也就是大概十块钱人民币，初挽便嫌贵，之后随意翻看着别的物件。

　　当那些杂物被挪开后，她看到了那只大碗。

　　初挽看到的那一刻，呼吸有一瞬间的凝固。

　　那是一件八寸的霁蓝釉大碗，整体呈现深浓幽青色，蓝中又隐隐泛着一些紫，碗外是描金游龙暗纹，那龙造型矫健，似乎盘旋于云海之中，于蓝釉浑然一体。

　　要知道，霁蓝碗在明代是皇室祭祀瓷，古代皇帝祭祀天、地、日、月和山河祖先，都有严格的规制，而明朝祭祀月神时，皇帝必须穿蓝色祭袍，用蓝釉瓷器，所以这个霁蓝又叫祭蓝。

　　眼下这只碗，正是明朝宣德年间所谓釉色蓝如深海的上品霁蓝釉，蓝到了纯粹，蓝到了毫无杂质。

　　初挽上辈子阅宝无数，却只见过一次和这个品相相似的霁蓝釉，那件霁蓝釉是一个碟子，比眼前这个小，即便如此，在1997年香港的拍卖会上，都拍到了一亿两千万港币。

　　而此时，这么一只碗，正安静地躺在杂货摊上，和那些最近几十年的破旧工艺品挨挨挤挤在一起，黯淡沉默，甚至碗心里还残留着被脏物浸泡过久后留下的污渍。

　　初挽便不着痕迹地拿起来，翻看了看底款，果然是宣德年的。

　　只是不知道这么一只皇家御碗，是怎么流落到日本人手中，又被当做旧物出现在这破败的旧摊上。

　　她便用日语和对方聊了聊，先问了别的，又随口问了问这件。

　　对方便随口说起来，说是她丈夫年轻时候去过中国，从那里买来的。

　　她看上去六十多岁，她丈夫年轻时候大概是什么年份，其实可以想出来。

　　初挽淡淡地“哦”了声，便问起价格，对方要价四百日元，也就是大概三十多人民币。

　　初挽没还价，连同其它一只碟子都要了，一共花了五十块人民币。

　　买了后，她请对方包起来，之后状若无意地继续逛，等逛远了，才将另外一只碟子随手扔垃圾桶了。

　　那是现代普通家用的，不值钱，而这个霁蓝釉碗，她重新仔细包好，放在包中，之后便过去下榻的酒店了。

第215章

　　初挽给陆守俨打了一个电话,问起两个小家伙的情况。

　　她出国后，陆守俨便把孩子放在了老宅，恰好陆家几个孩子也在老宅,这样两个小家伙有“侄子侄女”陪着倒是不错,玩得高兴,也把妈妈出差这个事忘了，偶尔别人提起来，还手舞足蹈高兴,看那样子盼着妈妈带回什么“好吃的”。

　　初挽听着忍不住笑，便说日本倒是不少孩子的小零食以及日用品,都很不错,打算给孩子多买点，又说给陆守俨买了剃须刀,给老爷子买了一个电饭锅,除了这个，还给几个嫂子买了化妆品。

　　她生孩子时候,几个嫂子都帮了大忙,如今买东西正好捎带手给她们送点。

　　陆守俨听着：“你能带得了这么多吗？”

　　初挽：“怕什么，这不是这么多考古队员吗，我看他们都比较节省,不太舍得花钱，买的不多,我可以请他们帮忙带。”

　　陆守俨想想也是,便随她了,不过还是难免嘱咐一番,虽然日本治安还可以,但是平时也得小心着。

　　初挽笑着道：“这几天我不是去图书馆那就是待在培训队宿舍里！”

　　陆守俨：“当我不知道,你肯定逛古玩街什么的了。”

　　初挽：“……就知道瞒不过你，不过我才逛了一次！”

　　陆守俨：“淘到什么好东西了吗？”

　　初挽一听，便兴致勃□□来，将自己淘到的那大碗说了，陆守俨听得笑道：“就知道你肯定有收获，不过出去逛街，还是要小心，最好是找考古队员同行。”

　　初挽：“嗯，我知道啦……”

　　其实这几天初挽确实安分地住在培训队的宿舍，没事去图书馆看看书，这边的书大多是日文的，初挽的日文水平其实看起来有些艰难，只能勉强看懂。

　　不过很快她找到一些不错的英文资料，那是国内也比较少见的，她便如鱼得水起来。

　　反正现在她也没别的事，倒是能埋首研究一番。

　　有一些特别好的资料，她不舍得，便用相机拍下来或者用手抄下来，她每天很勤快地做笔记做总结，有时候也把书借回去宿舍晚上读，一来二去的，倒是积累了一大摞的资料。

　　她想着这些可以带回去，回头复印了给岳教授一份，他兴许有用。

　　很快水下考古培训班的第一期培训结束了，接下来是水下考古实践，而在考古实践之前，他们先被安排了一些参观活动，其中也包括座散乱木遗址。

　　这正是初挽期盼的。

　　大家出发前，初挽用公用电话给考古所打了电话，确认藤村新一近期即将开展他的考古发掘，之后，她又打电话问起《每日新闻》，用英文，把自己说成一个仰慕日本文化的美国人。

　　日本人的英语并不够好，而初挽的英语还算地道，显然对方也没听出她是假的，对她表现得非常热情。

　　初挽便说起，自己希望亲眼看到日本石器时代的挖掘，在她热情的追问下，对方果然说起，他们即将前往座散乱木遗址附近采访藤村新一。

　　她便特意问起来，能不能看到全程挖掘记录，如果能看到全部记录，她会更高兴。

　　对方显然好像被启发到了，认为这是一个“good idea”。

　　初挽便继续假装美国人，热烈地说着自己的期待，她认为“如果能全程追踪最好了，能把所有过程拍下来，当然了最好是三百六十度无死角”，这样她就能看到“日本考古的奇迹”。

　　在初挽的吹捧下，对方也表示她的提议可行，可以考虑下。

　　挂上电话后，初挽便若无其事地跟随培训队员上了地铁。

　　她想着，自己这么一怂恿，这新闻媒体不知道能不能灵感突发，把十年后他们的伎俩提前给用上。

　　按说自己的提议还不错，而安排这一切对新闻媒体来说并不难。

　　宫城县大崎山位于日本东北地区，山势蜿蜒，巍峨壮阔，这个季节据说正是旅游的好时候。

　　坐车抵达岩出山站后，他们便被接过去到了下榻的宿舍，用了午餐，正好参加石器文化座谈会。

　　过去了座谈会，这次会议主题是围绕最古老之石器群展开的，主要探讨了日本旧石器时代遗迹的重要作用。

　　会议主要灵魂人物自然是大名鼎鼎的藤村新一，他也是日本东北旧石器文化研究所副理事长。

　　在会议上，藤村新一更是放出话来，根据他的研判，他认为日本旧石器考古可以推进到一百万年前。

　　这一次会议不只是考古研究所的考古学家，还包括石器文化民间研究团体以及其它普通民众。

　　据说在日本，考古已经是一项全民爱好，会有业务考古爱好者组成考古队伍进行挖掘探索，这也是为什么藤村新一能在日本大红大紫，这里有着深厚的群众基础。

　　据说藤村新一的每一次有所发现，三大报纸几乎都是藤村新一发现新石器，他的每一个发现都让日本国民沉浸在狂喜之中，这让他们昂首挺胸，为自己的历史骄傲。

　　藤村新一在一番慷慨激昂的演讲后，众人报以热烈的掌声，镁光灯闪烁不绝，还有狂热的粉丝跑过来给藤村新一献花。

　　这个时候到了观众提问题期间，现场观众很积极提问，藤村新一从容不迫地回答着。

　　初挽见此，也就提了一个问题，她用日语提问的，问起来：“为什么每一次新石器的发现都是藤村先生呢？请问这是不是过于巧合了？”

　　初挽这么一说，现场有片刻的寂静，旁边一位头发花白的学者抬起手来，扶了扶眼镜，不过没说话。

　　藤村新看到初挽，他显然认出来了，这个人有些眼熟，分明见过。

　　他皱眉。

　　这时候，就有一位年轻考古爱好者站起来，质问初挽：“请问你这是什么意思？日本底下挖出几十万年前的石器，这有什么问题吗？难道你竟然不相信藤村先生吗？”

　　更有人道：“藤村先生可是天才考古学家，藤村一出手，就知有没有，这有什么问题吗？”

　　初挽：“我只是奇怪，我仔细看过藤村先生挖掘的地点，有一些其实是不符合地貌条件的地方，这有些打破我的考古学常识。比如藤村先生出土的那些石器埋深很浅，几乎都是土壤的表层，且都在同一水平面上。”

　　她说这些的时候，可以感觉到，有些年轻学者正看向她。

　　他们没说话，但是眼睛里却流露出一种异样，那是被压抑过后，对于初挽行为的惊讶以及一些说不出的钦佩。

　　初挽便继续道：“但是事实上我们知道，因为地震水流等各种原因，这些底下埋藏物位置会有所变动，不可能在同一水平面上，只有距今比较早的埋藏物，才可能出现在同一个原生地层。”

　　旁边就有一个学者道：“首先，你对地貌条件的理解未必是对的，要知道几十万年前，用你们的话说就是沧海桑田之变，如果以现在的地貌做推论，未免狭隘了！其次，藤村先生十年来一直致力于石器挖掘，他付出的心血是我们无法想象的，他能挖出来石器，这有什么问题吗？”

　　于是现场顿时热烈起来，大家一致拥护藤村新一先生，认为他是当之无愧的日本“神之手”，这种权威是毋庸置疑的，至于怀疑他的人，那自然是心存不轨。

　　简单一句话“难道你对日本历史推进到七十万年前有什么不满吗”就可以堵住所有人的嘴。

　　初挽这个外国人身份更是敏感，旁边赵谭智见此，赶紧碰了碰她胳膊，示意她不要多说了，这样不太合适。

　　初挽重新坐下，她看到，因为她的质疑，有少部分考古专家其实脸色并不好看，还有一些记者交头接耳的。

　　其实可以看得出，这里面存在一些不合理，真正有脑子的人是有些质疑的，但是这件事已经不单纯是学术问题，而是掺杂了狂热的民族自尊心以及骄傲感。

　　据说前几年有一位考古专家提出质疑，但是他很快被整个日本东北一带的旧石器圈排挤，被禁止参加发掘，也被禁止观摩发掘出土石器。

　　之后，这个人更是被迫离开了日本。

　　这件事使得藤村新一的权威前所未有强大，也使得后续没有人敢轻易冒头了。

　　至于记者们，更是并不敢随意打破民众的这种狂热崇拜。

　　但是，他们心里未必不犯嘀咕，毕竟抛却那些狂热，稍微冷静下来都知道，这事有多不靠谱。

　　会议结束后，初挽和几个队员一起离开的时候，明显感觉到，现场氛围不太友好，有人甚至嘲讽地道：“我们的考古取得这样的大发展，有人是不是眼红了。”

　　初挽见此，也没搭理，和队员径自回宿舍。