不过骊山老母并非是为了麻桃卖身而难受。

　　这位金丝老母猴虽然早已修成人身，可她却从没把自己当人看过，原先她灵智未开就是个猴儿，跟其它公猴交合自然不会讲究什么礼法，完全的随心随性，只要她看上，就愿意为对方生小猴。

　　开了灵智后她自觉自己是半个仙人了，看不起凡人也看不起俗世，是以她从来没有去学过人类的礼仪。

　　因此麻桃不管是跟为数不少的男人交合也好，收卖身钱也好，骊山老母都不觉得有什么问题，唯一让她觉得有问题的，就是麻桃那个“九幽素女”转世的名号了。

第122章 心地善良的小仙女16 蠢到了极点……

　　“九幽素女”全名“九幽素阴元女圣母弇兹氏”, 是位在和光柱上有名有姓的女仙。

　　既然小猴子被凡人们视为“九幽素女”的转世之身，那么当他们供奉小猴子时，自然只会在功德牌位上题写九幽素女的神名, 如此一来功德香火与操心劳力的小猴子又有何干？只会全都白白便宜给了弇兹氏。

　　她的小猴子在凡间操心劳力辛苦付出, 好处竟全叫不相干的人给得了, 骊山老母只要一想就心中忿忿然, 实难以安宁。

　　她有心要惩戒一下那群有眼不识金镶玉的凡人, 可又怕给小猴子造下罪业，转而想给小猴子正正名，又怕露出自己的行藏, 再叫圣母神皇看出了端倪。

　　眼前的局面让骊山老母如狗咬刺猬般无处下嘴，她憋屈难受加气恼, 急得连连抓耳挠腮，老得越发快了。

　　其实骊山老母真真是多虑了，麻桃纵然顶着“九幽素女”转世的名头行事，那位正主也没能沾到过她一星半点的便宜。

　　究其原因，除了“九幽素阴元女圣母弇兹氏”这位女仙的名声在凡间不大好听，因此并无甚么人会去供奉她。

　　弇兹氏原是人皇轩辕的贴身侍女, 在人皇之前, 人类生于荒野之间，渴饮河溪之水，饥实野果昆虫，与世间百兽并无殊异，且因齿不尖爪不利跑不快，一直处于食物链的底层。

　　人皇轩辕生而知之，天生就百窍灵通，他游走天下, 教会了人类使用工具，种植捕猎放牧，结草记事聚城而居，使人类脱离蒙昧发展文明，与百兽区别开来成为了凡间的万物灵长。

　　于是轩辕被人类敬为人皇始祖，早晚朝拜。

　　如此泼天巨功撼动了天道，九重瑶台降下万丈金光，把人皇迎了上去，和光柱上显了太帝之名。

　　从此后在凡间立下大功德或修炼有成之辈才得以能升上仙界，太帝身怀无上功德拥有无边法力，又是入驻九重瑶台的第一人，理所当然被众神仙推举着掌管了和光柱。

　　一人得道鸡犬升天，太帝掌管了和光柱后感念 “贴身”伺候自己多年的侍女弇兹氏不容易，给她封了个“九幽素阴元女圣母”的神位。

　　然，太帝登位不久，此界就遭遇了开天辟地以来的大灾，有天外陨星直冲此方世界而来。

　　若是放任陨星于本界相撞，漫说下界的凡人百兽，就是这九重瑶台的仙界也必然不能得以幸免。

　　太帝身为此界至尊，胸怀伟岸，他决定以一己之力庇护这方世界，于是在九天之外引动神体自爆，把那不详的陨星击落了。

　　陨星虽被击落，余波却波及甚广，九重瑶台七零八落坏得只剩了上三层，凡间的天也被陨星碎片撞得破了个洞，天河之水倒灌，把整个凡间都泡到了汪洋里。

　　凡间浊浪淘淘，亿万万生灵俱都被困在洪水里哀嚎求救。

　　此时圣母神皇挺身而出，炼化天外之石补上了破洞，又幻化出了九九八十一道分|身去凡间救助众生灵。

　　太帝献祭神体是在九天之外，凡人并不知晓其所为，只知是圣母出面补了天，又施展法力退去了洪水，因此凡间生灵感激圣母的活命之恩，转而开始祭拜圣母神皇。

　　圣母神皇至此代替太帝成为了和光柱的掌管者，九重瑶台的新主人。如此日月又轮转了千百年，凡人们就只知神皇，不知太帝了。

　　且说太帝当初引动神体自爆，只剩了个残缺不全随时都会湮灭的魂魄，因他牺牲自己庇护了这方世界，天道为他留了一线生机，把他的残魂投入凡间轮回转世蕴养去了。

　　生灵若位列仙班在和光柱上留了姓名，那就是求得了正经的长生大道，此后若无天外陨星这样的意外，任世间沧海桑田轮转，都于神仙们无扰，祂们自可不老不死，于天地同寿。

　　于亿万万年的长生相比，只能活上区区几十载就要抛却前尘旧事重入轮回的凡人，在神仙们眼里，当真是与蝼蚁无疑了。

　　弇兹氏倒是长情，身为神仙并不嫌现在的太帝是朝生暮死的凡人之身，从天界追下凡间，继续伺候她主子去了。

　　太帝几十年一转生，每一世弇兹氏都会跟太帝重来一次相遇、相识、相知、相守的过程。

　　太帝转生成一无所有的农夫，弇兹氏就幻化成田螺精被他捧回去，给他洗衣做饭，操持家务，生儿育女。

　　太帝转生成父母双亡的采药人，弇兹氏就幻化成山间的桃妖，帮他采摘灵药仙草，在山野间相濡以沫。

　　太帝转生成清贫的书生，弇兹氏就幻化成美艳的狐妖，给他送金送银，陪他红袖添香，看他功成名就。

　　太帝转生成戍边的将军，弇兹氏就幻化成传世的名甲，陪他上阵，护他周全，夜里还能入梦与他缠绵。

　　太帝转生成人间的帝皇，弇兹氏就冒充洛河的神女，与他同上巫山共赴云雨，留下人间一段佳话。

　　太帝一世一世地转生，弇兹氏一生一生地跟随，时日久长，凡间到处都留下了“九幽素女”的艳情传说和学术论点——由她亲自执笔撰写的《素女真经》和《玉房指要》。

　　凡人们不知道素女陪伴的是太帝，理所当然地把每隔几十年就在凡间露一面的九幽素女看成了个多情的种子，觉着她是腻了仙界那有数的几位神仙，转而到这万丈红尘中来寻新鲜面孔逍遥快活来了。（浸入式角色扮演play，hhhhh）

　　女仙坠入凡间纵情恣意，凡人看祂也就没了敬畏，况且弇兹氏本就是侍女出身，除了擅鼓瑟之外也并无甚本领。

　　人类身为万物灵长，自来聪明不做无用功之事，拜龙王意在求雨，拜财神自然想得财，拜圣母神皇就是想保人丁兴旺，家宅平安，富贵通达。

　　九幽素女忙着在凡间找男人逍遥快活，祭拜她什么也求不来，丁点好处都无，谁又肯立牌位香火供奉？

　　连青楼里的女支女们都不屑于搭理这位以色侍人的前辈，她们祭拜的是首开女支院先河的祖师爷管仲。

　　因此凡人别说毕恭毕敬供奉九幽素阴元女圣母弇兹氏了，性好渔色之徒们每每提起她时还个个垂涎三尺，只盼着自己哪天走运，能叫这位风流的女仙看上，也跟自己共谱一段人神相恋的佳话，好尝一尝那女仙的风情。

　　凡夫俗子们提起“九幽素女”想的就是那点子香艳之事，因此也无怪乎他们会把肯舍身周济穷人的麻桃误会成素女的转世之身了——这二者颇有共通之处嘛，都会舍身又舍财地一味去成全别人。

　　唯一的区别不过是正主一次只帮扶一个，而这位转世之身则跟养鸡鸭一样，一帮一大群。

　　不过众人也没起疑，谁都知道九幽素女对在凡间找男人乐此不疲，许是她觉得以前那种玩法不过瘾，改换风格了呢？

　　毕竟这位女仙对男女交合一道很是热衷，要不然也不会留下《素女经》这等教授阴阳合和之道的书籍了。

　　综上所述，凡夫俗子们得出一个结论，女仙周济别人什么的都只不过是顺手而为，追寻床榻之欢才是她的主要目的，因此麻桃会在元娘子的小院里当一个半掩门的女女支，也就不难理解了。

　　毕竟身为女子，想要享受□□的快活还是女支女的身份最为便利。

　　元娘子早几年就在为麻桃名扬天下布局，因此她一直在有意宣扬麻桃就是下凡的仙子，为了让众人更信服这种说法，她还一个劲儿地把麻桃往传说中素女的形象上靠拢，甚至让麻桃弃琴鼓瑟，倒真的唬住了不少人。

　　在周围战乱不断，青楼楚馆生意冷清的关头，她的小院里还日日客满为患，挤满了慕名而来想一亲仙子芳泽的寻欢客。

　　生意兴隆，小院里极热闹极喧嚣，可这份热闹喧嚣里，还夹杂着元娘子极大的不满和忧虑。

　　麻桃全然不知她亲娘替她发愁得抬头纹都多了三条，也不知道元娘子的纠结，她现在很快活。

　　她是真快活。

　　麻桃还没开始接客之前，元娘子见天不是卖惨就是哭穷，把一根筋的麻桃给哄得一愣一愣的，从她手里压根就没拿到过几个钱。

　　没有钱粮就不能去周济那些需要帮助的可怜人，麻桃看着满邺城到处都是食不果腹衣不蔽体的难民，一天天的没少为他们掉眼泪。

　　现在则不同了，好些官人郎君排着队给她送钱送物，只求跟她春风一度。

　　不过是跟男人睡一觉就能得到他们送来的钱粮，有了这些钱粮，就能周济更多需要她帮助的人了，麻桃真真是心花怒放。

　　有了这念头激励着，她对拿着钱粮上门的男人们来者不拒，不管对方折腾得多厉害，都能欢欢喜喜地咬牙承受。

　　她不吭不喊还乖顺着配合，遇到温和些的恩客倒还罢了，运气不好遇上了那粗蛮的，连啃带咬加揉搓，一场欢爱下来她浑身上下连一处好皮肉都没有，把伺候她的小丫鬟看得连连咋舌，认定了麻桃是个傻的。

　　有名声又有相貌，不端起红阿姑的架势择选优质客人，反倒不管什么脏的臭的都能陪着往床上滚，简直自降身价，蠢到了极点。

　　麻桃可不知小丫鬟的腹诽，她正在屋里陪着客人翻云覆雨。

　　昨夜接待的客人精力过于旺盛，折腾了半宿，今早一睁开眼按着她又来，虽说在床地之间女人不是主要出力的一方，可那销魂处毕竟不是铁打的，这么不停歇的磨损，饶是麻桃愿意忍，还是疼得皱起了眉。

　　日上三杆，恩客终于满意地穿上衣服走人了，麻桃抖着腿爬起来，挂着浓重的黑眼圈喊了立在廊下伺候的小丫鬟打水洗漱，等把自己收拾妥当，她又带着小丫鬟收拾房里的东西。

　　糕饼点心放一堆，布匹衣裳放一堆，金银首饰再放一堆。

　　麻桃一边儿理着东西一边儿吩咐小丫鬟去街上叫辆车过来，让门房先把她存在倒座房里的粮食搬到车上，等装完粮食再来她房里帮着把这些东西也都给搬到车上去。

　　小丫鬟看着她那架势咧了咧嘴，口里爽快地应了，出了屋却没去街上叫车，反倒一溜烟儿地跑到了高卧不起的元娘子房里，把一脸倦容的元娘子摇醒后向她告了个密。

　　元娘子一听小丫鬟的话，瞌睡一下全跑了个精光，她急急跳下床草草套上衣衫就一路疾行来到了麻桃那屋。

　　麻桃正在整理男人们为讨好她送给她的珠钗簪环。

　　她是走清丽仙子那一挂路线的，打扮自来素净的很，头发拿发带挽了，有鲜花就簪上一朵，没有鲜花了一支草绒花也凑合，这些金银俗物是一概不上身的。

　　那一盒子让元娘子跟小丫鬟看了就舍不得挪开眼珠子的珠钗簪环在麻桃眼里就跟铜钱布料一个用处，都是她能拿去周济穷人的东西。

　　元娘子好容易把眼珠子从首饰匣子里□□，定了定神，开始温声关切麻桃：“眼圈这么重，怎么不多睡会儿？”

　　“不睡了，我也好些天没去街上了，眼见着这天儿又冷了，也到了该添秋衣的时候，不知道王大娘李大爷张大叔刘大婶好不好，有没有钱置办秋衣，我收拾些东西去看看他们。”

　　麻桃说着话把匣子合上就要往外走。

　　“哦，你去看望他们呀，那这东西带的可不妥当。”元娘子急急伸手揽住了她。

　　麻桃睁大了她天真无邪的大眼睛：“怎么不妥当了？”

　　“嗐，那些大叔大婶们连身不漏肉的衣裳都找不出来，他们需要的是果腹的粮食不是这些钗环首饰，这些东西是能当吃还是能当喝？还有这些绫罗绸缎，易磨损又爱挂丝褪色，大爷大娘们穿上它，还怎么干活？”

　　元娘子吸了口气，露出一脸慈祥的笑意：“把这些东西给我吧，我让人拿去处理了替你换成粮食粗布来，也省得大爷大娘们还得再跑一趟当铺。”

　　麻桃高兴了，抱着元娘子的胳膊直摇晃：“娘子你真好，想得真周到。”

　　元娘子毫不客气地领了她的夸赞：“那当然了，你我情同母女，你的事儿就是我的事儿，我当然要处处为你考虑。”

　　轻车熟路地让人把麻桃房里的值钱物件都搬回自己那屋，元娘子命人从仓房里抬了几大袋的粮食出来，又把她早前特意购入，因被老鼠啃噬而降价处理的老粗布也扒拉了出来，加上麻桃存下的粮食，结结实实地装了一大车。

　　等麻桃收拾好了上车要走，元娘子又让人抬了装得满满当当的一小箱子青钱来给了麻桃：“这些钱你也拿去吧，让好让那些个可怜人添些针头线脑。”

　　麻桃感动得稀里哗啦，抱着元娘子谢了又谢。

　　只是她也不想想，现在战乱，金银价贵，铜钱价低，太平年月一饼银能换七八百枚钱，现如今一饼银能换千多枚钱，这箱子装上个三五千枚钱就能塞满了，顶多值个三饼银，她那一匣子珠钗簪环都是金银打制还镶珠嵌宝，岂不比这一箱子钱贵重的多？

　　但凡是个正常人都能算得出来的账，到了麻桃这儿她偏能视而不见，这小猴子大约是被骊山老母种下向道之心的时候出了什么岔子，说好听点叫一心向善心无旁鹭，说难听点儿叫楞头楞脑呆得厉害。

　　元娘子用一箱子铜钱并惨了沙土的粮食和一堆烂粗布换走了麻桃的一匣子金银首饰珠钗簪环和一大堆的绫罗绸缎，可谓是收获颇。

　　然而回到房里摸着这些麻桃豁出命接客才挣来的值钱物件，她却高兴不起来。

　　元娘子当初选中麻桃做自己的摇钱树就是看中了她的呆笨一根筋，只要摸准麻桃的脉，想要控制她实在太容易。

　　她不过略施小计，就把麻桃哄得下海卖起了身，可凡事有利有弊，脑子不会转弯的人是好哄骗，可他们认准了的道理却也极难被人扭转。

　　麻桃肯为元娘子吃独参汤的药钱下海接客，也肯为街上破衣烂衫的贫民下海接客。

　　为了多挣钱粮，麻桃并不挑剔恩客，只要肯给她钱粮，她不管对方什么身份年龄，相貌习性，都能陪着往榻上滚。

　　可在欢场中却偏偏是越矜贵的姑娘越值钱。

　　姑娘只要一□□，就如一件华美的新衣被人上了身，穿得人多了，衣服会脏会旧会变形，姑娘也一样，陪得客人多了不但折旧太快，且也就不值钱了。

　　只要拿点钱就能去睡一次的姑娘，跟费尽心思讨好才能见上一面的姑娘，哪个身价更高更有发展前景，这不是显而易见吗？

　　连院子里打水伺候的小丫鬟都明白的道理，元娘子却灌不进麻桃心里去。

　　在麻桃眼里，街上但凡是个人都需要她帮助，她跟男人睡，男人会给她送钱送物送东西，她拿了东西可以去周济那些食不果腹衣不蔽体的穷人。

　　可元娘子偏要让她端着，三五天选个有钱的见一面，见面了也只能跟男人谈风月，万不可提起钱粮等俗物。

　　麻桃觉得不行，她要是真按元娘子说得做了，又去哪儿能得这么些钱粮布匹？没有她施予的东西，街上那些赵钱孙李的大爷大娘，周吴郑王的鳏夫寡妇可怎么活？

　　她不肯听元娘子的安排，开门接客才三五个月就把自己熬得脸色发青眼圈深重，打眼一看就是一副纵欲过度的模样。

　　元娘子看着麻桃青白的脸色外加走路都打飘的样子，暗地里摇了摇头又叫了俩门房跟着她一起去了，省得这不省心的东西晕倒在外面，再叫人把她连带那小丫鬟都被人拾走就不好了。