“所以,在非原著中,这条记载得以逃过一劫。”霍传山一字一句地说,“也是因此,你逃过了抹杀。”
白岐玉怔愣的坐回了沙发上,双手捧着这本脆弱古朴的书,脑中一片混乱。
“什么叫逃过一劫?抹杀又是……什么意思?”
霍传山许久没有出声,白岐玉失态的怒吼:“说啊!什么意思!”
霍传山突然起身,朝他走来。
骨节分明的大手半强硬半轻柔捧住他的脸,拇指轻轻揩过眼角,带去一片水雾。
白岐玉这才发现,不知何时,他已泪流满面。
他其实没有感到太大的悲伤,只觉得冲击,无法言喻的冲击,冲击到没有精力分心出负面情绪。
太岁,存在于神话传说中的东西,秦小酒说像一坨原油膏体、一团现代工艺残次品的复合粘菌体,怎么会是他呢?
这也太怪了,太不合逻辑了,还不如说白岐玉得了绝症更容易接受。
但或许是写在基因里的,那些埋藏于深处的痛苦,自顾自的做出了反应。
霍传山把白岐玉抱起来,让他窝在自己的怀里。
他的体温意外的凉,像冬季肃杀的冰水,这让白岐玉意识到,这个男人,似乎也不是表面上的那样冷静自若。
这让白岐玉缓和了一些。
他没有反抗霍传山的温情,而是很温顺的,任霍传山揽着他,像小苗趴伏在巨树上。
两人冰冷的体温交融,逐渐生出暖意。
不知何时,屋中深深浅浅的海浪怪影已经消失,灯灭了,只有小球藻培养箱的夜间灯幽幽的亮着。
“我曾和你说过,一切事物都是被编码的。八字、个人信息,一切都是。人类是,万物是,这个世界也是。神……有时也是。”
白岐玉的睫毛震颤:“神?”
“你曾经问过厉涛歌‘神的本质’。这个问题,那时候你是无法明白的。我现在可以回答你,不是希伯来的上帝七日创世,也不是亚洲教派的仙庭神治。”
“而是超越一切的掌控,超脱维度的编码者,超脱肉、骨、魂的存在。”
“或许这样说太抽象,那就以你熟悉的领域来比喻:电子游戏是如何产生的?最初的电子游戏,是以原始代码编译。后来,又产生了制作游戏的软件。”
“所以,我们可以粗略划分为以下几个过程:有人制作软件,软件制作游戏,玩家在游戏中游玩。”
“以游戏比拟世界,那么法则就是制作游戏的软件,神就是软件的制作者。”
白岐玉震惊的,久久不能言语。
“刚才那个比喻中,是最初雏形的构想。神制作法则,法则生成世界,低维生物在世界中生存。但是,低维生物并不是不能影响世界的,就像玩家会在游戏中交互,推动游戏进程。”
这一点,白岐玉很快又联想到了霍传山的“占卜理论”。
“类似人利用道具,寻找世间万物的答案来占卜?”
霍传山点头,“这一点,其实人类中已经有了成形的学说,叫‘意识场’。”
“形态形成场?!”白岐玉脱口而出,“事件共鸣?”
“是。”
形态形成场,是英国皇家协会研究员谢多雷克博士提出的理论。
这个理论以“共振”为比拟,认为,不只声音、磁场存在共振,世间万物均存在共振,人的意识也是。
进而扩散到“事件”的共振。
谢多雷克博士做过一个实验,在英国A郊区,询问当地人一张抽象画像什么,30%的人说像狗,70%的人说像头戴头巾的女人。随即,在B郊区的电视上,他播放了节目,称这张抽象画是描绘了一只狗。然后,在C郊区封锁电视频道后,询问C郊区的人这张抽象画的内容,惊奇的事情发生了,70%的人说这是一只狗。
这就是“意识场”。
超越物质的媒介,来传播信息的场。
双胞胎为什么存在心灵感应?母子间为什么心有灵犀?信仰为什么会集体爆发?这都是意识场足够强大的结果。
“这和东山经评注里的那句话又有什么关系?”白岐玉卡顿的说,“都是伪科学,没有证据的……”
霍传山却不给他反应的时间。
他说:“这就是次生高维生物,你们称之为‘本土神’的诞生方式。”
“神的法则生成的这个世界,也借由了法则,反过来生成了神。”
白岐玉猛地抬起头,死死地盯着霍传山:“借共鸣场?”
“借共鸣场。”
万物是被编码的。人是可以被定位的。
那么,被编码的可以被生成。
“人们渴望长生,有限寿命的生物视无限寿命为神迹。古往今来,涉及‘长生’的秘法,都被追捧尊崇。修仙、修行,都为了这一点。”
“而在《山海经》里,岐山有太岁,若白玉,食之不畏死。”
“这东西是否存在,写这本书的人是基于什么出发点去写,都已经无从得知了。”
“但这本书在历史长河中,在社会意识中留下了浓墨重彩的一笔,所有读过此书的人,所有相信这串文字的人,所有这个意识存在的时间,都知道了这一点。”
“人知道头顶有太阳,因为太阳存在。所以,人知道太岁食之不畏死,则太岁存在。”
“我们也无从考证,这个存在的记载又是什么时候扩散、被美化、被神话的。最后,新神诞生,继而彰显神迹,为人所供奉,尊称为‘山神爷’,‘大地之父’,‘地母神’。”
白岐玉不敢置信的张了张口,却什么都没说出来。
他的声音支离破碎的像一串断断续续的梦:“……然后呢?为什么《山海经》中的记载又没了呢……为什么又会变成这个样子呢?”
光怪陆离的深海之影如骇浪惊涛,突然翻滚,震荡,空气似乎也震颤起来,如霍传山难以压抑的憎恨与愤怒。
“因为,你的名字被偷了。”
“一个偷窃者,将自己的名字,命名在了‘山神爷’之上。”
“你的愚昧的信徒们,蠢钝的子民们,直到现在都没有意识到,他们亲手抹杀了真正的信仰,让盗窃者夺走了一切。”
几乎是话音落下的一瞬,白岐玉就明白了霍传山想说的事情。
太岁之所以成神,是因为人们“相信”他是神。
这位神的诞生,是借取了法则的“BUG”。而它的存在,自然也有了漏洞。
那就是,它没有本名。
而偷窃者的名讳,已呼之欲出。
“……巴摩喇·孔度?”
霍传山复杂的看着白岐玉,他没有出声,白岐玉便明白了一切。
当年的巴摩喇·孔度,或许是一位灵感高超的法师,也或者只是一个凡人,这都已经不重要了。重要的是,他让信徒们相信了“山神爷”的本名是“巴摩喇·孔度”。
当人们相信了这一点,就相当于“信仰”这一团庞杂的文件,被重命名,就这样轻而易举的被转接了。
“因信仰的存在成神,又因信仰的转移死亡……”
白岐玉恍惚的翻开手上的古书,手指颤抖的翻到那一页。
古老的印刷体因为时间已然粗糙模糊,却无比清晰的记载着他的名字。
“因为这本书不算东山经,所以,才逃过一劫?”他哽咽的说,“真正的东山经上,山海经上,我的名字,全都被抹杀了?”
霍传山见他这样,也心疼的痛楚万分:“是。”
这样一来,正统中,再不存在“岐山之太岁”的记载,不再拥有太岁的存在。
当那一时代的人全数死去,历史长河残忍而沉默的向前流转,无人再记得山神爷真正的本源。
白岐玉紧紧闭上眼,任泪水下落,打湿古书。
“为什么要这么残忍?已经盗取了果实,还要砍树,挖根?”
“因为,只有缺席者的语言才会被谋杀。杀人诛心,斩草除根,古往今来,胜利者若要维护长久的胜利,便该如此。”
白岐玉睁开迷蒙的泪眼,茫然的看向霍传山。
霍传山熄了声,拥抱着白岐玉的怀抱更紧了些。
他一下一下的抚摸着白岐玉的脊梁,轻声说:“没事了,都过去了。他死了。”
“死……了?”
“嗯。”
“你杀的?”
“嗯。”
“你消失去云南,就是为了做这个?等等,所以每次我半夜醒来,你总不在床上,喊你名字才会出现,也是……做这个去了?”
“嗯。”
男人的语气轻飘飘的,好像杀掉巴摩喇·孔度只是一件微不足道的小事,可白岐玉怎么察觉不出其中的困难。
太多的信息量,太多的冲击,让他不知道该如何继续面对霍传山了。
感谢?怀念?还是继续质疑,憎恨?
他不知道。
但无论霍传山说的再认真,证据再确凿,白岐玉还是无法相信自己是“神”。
什么山神爷,太岁爷的,都太遥远了。
遥远得像另一个世界的事。没有真实感。
他分明是个人,一个自诩理性,实则感性的普通人。
……最后,白岐玉只是沉默的趴伏在霍传山怀里,一句话也没说。
第二天醒来的时候,白岐玉的头痛的像要炸裂了。
空气里是芝士乳酪吐司的绵软甜香,那样温馨而勾人食欲大动。可白岐玉一点胃口都没有。
他怔愣的从床上爬起来,看着客厅里带着围裙,一如既往地摆盘、擦洗杯子的霍传山,觉得这样下去不行。
“我们……先分开一段时间吧。”
擦洗杯子的动作停了。