登康从来没有过用意念和人交流，他一分神，经咒就停了，听到那女人很愤怒地说了句“你这个混蛋……”就再没了声息。这也是修习巫术初期最难的地方，阿赞要在熟练念诵经咒的同时，用意念与阴灵不停地交流，双方各不干扰，就像弹钢琴时的左右手，一个负责伴奏，另一个要负责旋律。开始时会有干扰，慢慢才熟练。
但修习巫术可不像弹钢琴那么安全，左右手乱了可以随时重弹，在登康每次与阴灵交流的时候，他凡是想用意念跟阴灵说话，嘴里的经咒就会卡壳，这时阴灵轻则离去。重则发怒。这天晚上，登康遇到一个男性成年的阴灵，怨气非常大，对方自述叫XXX。是几天前才埋到这里的，因为欠债而投河自尽。他说当时没想到淹死会有这么痛苦，嘴里呛了很多泥沙，连说话都不行。希望能帮他清理好嘴里和喉咙中的泥沙，好让他在阴间也能说话。
登康小心翼翼地念诵着经咒，保持不中断，再用意念答应了那人的请求。
修法结束后。登康在坟场中找到立着刻有XXX名字墓碑的那座新坟。第二天晚上，他把写好的纸条用石头压在那座墓碑上，让家属看到后去鬼王的家里找他。
过了近一个月家属才找来，其实登康运气还算好的。要是那死者的家属半年后才来，也就得等上半年。家属听了登康的讲述，很惊讶：“您好厉害，死者是我丈夫。我这几天都在做梦，梦到他很难受地指着自己的喉咙，却说不出话。”随后，家属和登康共同来到坟场。找人起出棺材，打开后用清水和吸管工具清理卡在死者喉咙中的泥沙。登康则在旁边用经咒帮助加持。
次日午夜，登康再到这附近修法时，那位男性阴灵又能感应得到。还对他表示感谢。登康取出已经准备好的一块佛牌，用控灵和禁锢法门，将那男人的阴灵加持进佛牌中。这是登康平生首次利用巫咒和黑法来控制死人的灵魂，这让他感到莫名的兴奋。
鬼王派只出降头师。并不加持佛牌，登康这么做只是想检验自己的法术。他把佛牌送给那位菲律宾的商人，并提供了一段通灵法门的心咒。数日后那商人来找鬼王和登康，对登康说：“在我用心咒做入门的当天晚上，就梦到有个飘在空中的男人对我说，我对他有恩，他肯定会帮我发财。”
“你得到了什么帮助吗？”于先生问。
那商人高兴地说：“昨天就得到了几年来最大的订单，而且还是失去联系两年多的客户。他是在搬家的时候。无意中居然从角落找到一个电话本，在里面看到我的电话号码。正好他需要大批进口天然橡胶，就给我打电话，很快就签了合同！”
看来效果很好，说明登康已经将该巫术法本的各个部分使用得很熟练，但还不能开始练降头术。用鬼王的话说，要登康继续修习一年，把控灵术练到像吃饭睡觉那样得心应手才行。
登康在一次修法时出了事，才知道为什么鬼王要他练那么久。
出事不是在坟场中，而是乱葬岗。这种地方要么是家属没钱把死者葬在正规坟场中，甚至连棺材都买不起，只用麻片或裹尸布将死者草草一卷，挖个浅坑就埋了。更有甚者，家属连卷尸体、挖浅坑都嫌麻烦，直接把死者扔到这里就走。很多埋得浅的死者会被野狗从土里刨出来，抓破薄板棺材或麻片，把里面的尸体吃得只剩下骨头。很多头骨滚落各处，一些野狗在追逐打闹中，经常会刮得满地乱滚，不知道的还以为野狗在用这些头骨踢足球。
按鬼王和于先生的说法。乱葬岗中的十具尸体中，八九具都是横死，就算不是，也会被野狗死掉。成为怨气极大的冤魂。因为死无全尸也是造成阴灵有怨气的重要原因之一，所以登康要在这里修法，用控灵术感应到这里的阴灵，和它们沟通，又不能让阴灵侵扰到自己。
午夜时分，在修法的时候，登康只要坐下，还没开始念诵经咒，就能感应到很多阴灵从各个方面朝他涌过来，或愤怒或悲伤或疯狂地喊着什么，充斥着登康的大脑。他只好迅速念诵控灵咒，但有些阴灵一直来到他面前，虽然登康闭着眼睛，却能清楚地感觉到那一张张变了形的脸，有很多根本没有肌肉，全是骨头，两个黑洞望着他。
登康下意识睁开眼睛，这些脸不见了，但感应仍然存在。登康继续念诵，却觉得头越来越疼。脸上也有些异样。他伸手摸了摸脸，手上全是血，从鼻子和眼角都在往外流血。他吓坏了，连忙停止念诵。准备回去。突然不知道从哪里冲出一条强壮的野狗，这里的野狗都吃惯了尸体，可能是闻到他身上的血腥味，竟然张嘴去咬登康的脸。
这让登康更加恐慌，因为他知道万一被这条野狗咬伤，可能会有更多的野狗过来撕咬他，这些野狗都嗜肉成性，即使他是活人，也会被活活吃成骨架。情急之中，登康又开始念诵控灵经咒，并且在心里想着让它们帮助自己。
又有好几只野狗闻声跑来，周围那些阴灵来回穿梭，最后都聚到这几条野狗身边，野狗们都愣住了，张大嘴哈哈直流口水，眼睛却紧张地盯着周围的空气，然后它们后退几步，发出低声吠叫，最后全都回头跑开。
登康终于得到解脱，他连忙爬起来，捂着伤口跑回家。到家后照镜子才发现，自己不但从鼻孔和眼角在流血，嘴角和耳朵也是，而且脑中一直在嗡嗡响，眼前阵阵发黑，就昏倒了。
第0704章 坟场刺经咒
再次醒来已经是次日中午，于先生对他说：“鬼王师父认为你的黑巫法还不到家，必须得在身上纹刺禁锢经咒，这样以后就省事多了。”没办法，登康只好答应。
纹刺这些经咒的位置都有讲究，不能随便找地方就纹。手臂要纹通灵咒，而前胸只能用来纹引灵咒，后背和面部则是禁锢类咒语。因为法力是由心脑处而发出，在这两处的经咒，才能发挥最大的禁锢作用。但登康不想在脸上和手臂处纹。他觉得纹成鬼王那样的脸太难看，以后没法见人，而双臂纹了之后，也没法再穿短袖衫，鬼王居然也没勉强。
可登康也觉得很奇怪，为什么于先生脸上没有纹刺，难道他不需要？当然，他也不知道于先生的法力如何，只知道他马上就要离开菲律宾，回中国去了。听说于先生已经在菲律宾跟鬼王学了十二年的黑巫术，登康很佩服他的毅力，心想要是让自己也在这里学他十几年，非疯不可。
鬼王亲自给登康在前胸和后背都纹了经咒，他用的是一根长长的铜管，前面做成针尖。里面灌入特制的黑油，好像是混入了花粉、经粉、黑矿石粉和派粉等物。鬼王给客户纹刺经咒是在白天，但给登康纹这种阴咒则是在午夜，而且要在乱葬岗中。
这天晚上，马来小伙按鬼王的吩咐，把一个大背包交给登康让他背着，然后再出发去乱葬岗。等鬼王和登康走了三个小时后才来到乱葬岗中，鬼王四处寻找，几只野狗眼睛发着亮光，在旁边颠颠地远远跟着。登康不知道鬼王在找什么。这里只有用草席和裹尸布包着的尸体，和已经腐烂成骨头的尸骸。
找了十几分钟，鬼王指着一口浅黄色的薄板棺材，对登康说：“打开，把尸体搬出去。”
登康听说过，很多被枪毙之后又无家属认领的死刑囚犯，也会被扔到这里，但政府通常会成殓在一口薄板棺木中。他打开棺材盖，里面的尸体刚刚开始腐烂，应该是扔在这里不长时间。臭气很重，他捂着鼻子也不行，最后只好把穿的衣服撕下两条缠住鼻子，再伸手把尸体往出抱。
天黑得很沉，还是阴天，也没什么月光，登康看不清尸体的模样，他也不想看，只能分辨出死者穿着一身黄颜色的衣服。已经腐烂的尸体很脆弱，就像要从锅里把一只炖得酥烂脱骨的鸡用手抓出来，容易散架。登康又恶心又紧张。好不容易把尸体弄出去，再将棺材翻个，将里面垫的用来吸潮的石灰粉倒出。鬼王打开背包，从里面拿出一大团白色的裹尸麻布，两人将麻布垫在棺材中，四面围好，然后两人跨进棺材，都朝相同的方向盘腿坐下，登康在前，鬼王在后。
这是登康头一次坐在死人的棺材里，他感觉浑身不舒服，再脱光上衣。因为经常修习控灵术，所以他在这种阴气很重又怨气极大的地方，就能感应到无数阴灵在周围窥视着自己。就算他已经修法上百天，仍然心里发毛。
鬼王也脱掉上衣，露出满身的经咒纹身，再取出铜管刺针，一边低声念诵经咒，一边给登康在左右臂和前胸后背纹刺。登康感到又凉又刺痛，他按鬼王的嘱咐，也在念诵黑巫咒，配合鬼王的加持。
就在鬼王为登康纹刺的时候，他忽然看到面前站着个人，已经看不出是男是女，身上的衣服破烂不堪，脸上有一半都是骨头。再看旁边，也都有很多高矮胖瘦不同的人，呆呆地站着盯着登康看，连那种躺在地上、被草席裹着的人，也都瞪着眼睛朝这边注视。
登康心发慌，经咒就停顿了，鬼王声调提高，同时登康发现那些人都在慢慢朝自己走过来。他大惊，经咒念得更加杂乱，突然，他耳边响起一个声音：“为什么不阻止你父亲害我！”声音很大，竟是登康母亲发出的。登康心智大乱，四处寻找，什么也没看到。他觉得浑身发冷，手也在颤抖，母亲的声音又说：“我要杀了他，还有你！”
这让登康感到崩溃，几次想逃走，可鬼王的那根铜管刺针好像有磁性，他怎么也站不起来。鬼王念诵的经咒也是登康曾经学过的，他下意识跟着鬼王共同念诵。听到他母亲的声音愤怒地喊：“不行，我要你爸爸也死……”声音越来越远，登康几乎都要坐不住，他大口地喘着气，勉强不让经咒停顿，觉得鼻子和眼睛下面又凉又痒，就知道又在流血。鬼王刺完后背，又迅速从棺材里跨出跨进，坐在登康对面，继续在他的胸前进行纹刺。忽然一阵大风吹过来，不知怎么的，竟然把垫在棺材中那的块裹尸布刮进来，兜头盖在两人身上。
登康心里发慌，他什么也看不到，刚要伸手去想把裹尸布拨开，鬼王念诵经咒的声音增大，同时把刺针用力扎在登康肌肉里，疼得他倒吸凉气，就知道不能动。这时，登康看到有无数只手隔着那块被风吹得哗哗响的裹尸麻布上抚摸。还有不少哭泣和低吼声。鬼王纹刺的速度越来越快，好像根本不用看，因为始终都是漆黑一片，连自己的手都看不清，更不用说要纹刺经咒和图案了。
裹尸布被风吹掉。乱葬岗中黑得瘆人，只有周围散落的那些尸骸和破棺材，还有几十只在远处虎视眈眈的野狗。好不容易鬼王把登康前胸的纹刺也都弄完，他站起来走出棺材，登康昏昏沉沉地也想站起。被鬼王按住：“躺进去。”
“什么？”登康没明白。
鬼王说：“躺在里里不要动，也不用念诵经咒，因为你身上有控灵咒。明天一早我会来找你，在这之前你不能离开这口棺材，否则你身上的控灵纹刺就会失效，以后再也不能施法，自己也会生病。”没等登康回答，鬼王已经把棺盖又重新盖在棺材上，因为有裹尸布围在外面，棺盖只能草草盖住，四周还有很多缝隙。鬼王走远了，登康后背的纹刺还没干，躺在硬板棺材里觉得很疼。他只好侧过身体，勉强用胳膊垫着。
登康实在不明白，为什么非要用这种方式来在身体上纹刺黑巫咒。还得在乱葬岗的棺材中过夜。他猜想，可能是鬼王为了锻炼徒弟的胆量，毕竟这种事不是谁都敢做，以后降头师也不可避免地要收集阴物来加持，比如鬼王的那个横死新娘就是。如果这一夜都不敢过。还谈什么以后呢。
可惜登康完全想错了，不是那么回事。
这种情况下当然没心思睡觉，就在登康心烦该怎么度过今晚的时候，忽然听到砰的一声，似乎有什么东西被人抛在棺盖上，他吓得大叫起来，这时又听到很多野狗的低声呼噜，好像还有野狗在用力扒棺材的盖子。登康很惊慌，可又生怕被野狗将棺盖弄掉，这样就遭了。他只好用双手和双脚撑住棺盖的四个角，不让它乱跑。
在登康的耳边一直有很多杂乱的声音在回响，有叫喊、痛哭、抽泣和咒骂，忽远忽近，让他心惊肉跳。
天色从漆黑一片变成深灰色，说明天还没开始亮。这时听到远处有脚步声，越走越近，登康很高兴，他身上纹刺的经咒还没愈合，在棺材里好几个小时又不能翻身，疼得不行。希望鬼王能快点儿走，过来把棺材盖拿掉，扶自己出来。
第0705章 控灵术
“这个行吧，看样子好像还没来几天。”有个陌生的男人声音。
登康心里就是一紧，又有男人说：“最好是死刑犯，那样怨气才够大。”
两人都操着菲律宾语，慢慢走到登康藏身的棺材旁边，有个男人疑惑地问：“咦，这棺材上面怎么趴着一具尸体？好像真是死刑犯，穿着囚服呢。”
“可能是被扔到这里的吧。”另外那人说。之前那男人说谁会把尸体从别处扔到这里。有什么用呢。
那男人说：“管那么多，先翻过来看看。”
手电筒的光束来回晃，登康在棺材里能感觉棺盖在动，似乎有什么东西被拽开，又听到有个男人惊喜地说：“额头有枪伤，没错！”另外那男人说太好了，快把脑袋割下来。登康顿时明白，这两人是专门为黑衣阿赞或者降头师收集阴料的。他们在乱葬岗寻找那种怨气大的死尸。将其肢体部位盗走，一般都是头部，阿赞会将其头顶骨和眉心骨取下，制成宾灵佛牌。
外面响起很奇怪的声音。咯咯吱吱喀喀，登康知道那是两人在用刀去割死者的脑袋，他既不敢出来，更不敢发出什么声音。只能盼望那两位得手后就会离开。可是他们俩切完脑袋之后，肯定还会过来翻自己藏身的这口棺材，到时候怎么办？鬼王说得很清楚，他没来之前不能走出棺材。否则就要破法。
这时，登康感应到一股极为强烈的阴灵气息，有个男人对他说：“我不想失去脑袋……”反复地说着这句话。登康立刻知道那就是外面的死刑犯的阴灵，他想念诵控灵咒去与阴灵沟通，可鬼王之前告诉过他，不能使用控灵咒。
那股阴灵的气息又说：“快来帮我。”虽然闭着眼睛，登康却忽然“看”到了一些模糊画面，有两个人影在晃动，其中有个人手里拿着什么东西，是细长的，在有规律地一伸一缩。两人还在不时地说着话，语调似乎经过特殊处理，又低又闷，还飘飘乎乎的，但内容听得很清楚。
“都已经开始腐烂的人，脑袋为什么还这么难割？”
“烂的又不是骨头。快点儿！”
登康感到非常的惊讶，原来他已经通过控灵咒，暂时进入到那具尸体的体内。同时，他感到身体的触觉也有所变化，之前是躺在垫着裹尸布的棺材中，后背挨着的是硬板，而现在这种触觉比较模糊，好像身体在半空悬着。登康还能感觉到脖子有些疼痛，估计是因为对方正在用刀子割脑袋的缘故。登康试着慢慢伸出手，抓住拿刀那人的手腕。
另外那人问：“发什么呆，怎么了？”登康猛地把那人的手腕挥向另外那名男子脸部。另外那人发出猪般的惨叫，双手捂着脸倒下，面前就只剩下一个人的影子。登康又抓着那人手中的细长物体，用力朝他身上扎去。
停止念诵控灵咒之后，登康发现自己又回到棺材中，触感也变得真实了。外面传来清晰的惨叫声，和一个人的呼噜声。惨叫声越来越远，好像那人已经跑开，外面的光越来越亮，这时又听到有脚步声传来，登康把心提到嗓子眼，这时有人把棺材盖掀开，却是鬼王。
鬼王把登康从棺材中拉出来，裹尸布和他后背已经粘在一起，疼得他直咧嘴。借着刚刚放亮的天空，看到旁边那具死刑犯尸体旁边侧躺着一名男子，用手紧紧握着匕首，却插在自己的脖子中，鲜血直流。鬼王问怎么回事，登康就把刚才的事说了，鬼王盯着登康的脸看了半天，却没说什么。
回到家里，马来小伙用清水将登康身上的纹刺伤口洗干净，又涂了药膏，于先生过来问，登康老老实实地说了。于先生拍拍他的肩膀：“恭喜，这种坟场加持不是谁都能顺利通过，看来最多再有两年，你就能修习降头术了。”
登康差点没吐血，他以为自己很厉害。却没想到还要两年。几天后于先生离开鬼王的家，回中国去了。登康又在鬼王这里学习了足足两年的控灵术，期间他想打电话给家里问问，可鬼王不同意，说要么在正式学成之前不能与外人有任何联系，要么现在你就回家。登康心想，已经到了这一步，还有什么不能扛过去？他其实是怕妻子以为自己死了而改嫁，这是最担心的。
为了提高法力，登康练了近两年的普通法门，有招财的、招人缘的、保平安的等等。两年后，鬼王才让登康学习降头术。鬼王手里有多种降头术的法本，有控制灵魂的，可以下灵降和魂魄降，有控制思想的，可以下情降。有主疾病的，可以下疾降、药降和异物降，有主生物的，可以下虫降。还有能双重控制灵魂跟肉体的，可以用来练习飞头降。但飞头降太高深，暂时不能让登康去练。
降头术和普通加持佛牌的那种巫术，有相同也有不同之处。在修黑法的人当中。降头师的法力普遍要比阿赞高出很多。因为要从这些少量的原料中感应到人的灵魂，再用降头巫咒引灵、通灵和禁锢，以达到下降目的。
想要给某人下降头，首先要收集对方的名字、住址方位、指甲、毛发、皮屑、没洗过的贴身衣物和照片等物。这些东西都不同程度地附有使用者的魂魄信息。包括人的名字。虽然人有同名，但名字和此人的其他物品共同施法，就可以起效。当然，只有用降头术才能感应得到，一般的阿赞师父都不行。所以，想要给人落降，就必须得修习专门的降头术。
登康和鬼王学了七八种降头术，最简单的是疾降。而异物降就有些难度。半年多过去，为了检验成果，就要用到试验品，在东南亚很多国家和地区，有一种人专门为降头术提供落降的原材料，从名字资料到指甲毛发和照片衣物，都是一应俱全。
这些人基本从两种渠道收集这些东西：公共浴室和酒店旅馆。前一种渠道要与浴室老板老板合作，材料的拥有者都是普通百姓，没有任何背景的人，而第二种渠道则是与酒店保安和保洁人员串通，撞上谁是谁，所以经常有些人去东南亚旅游，回来就莫名其妙地生怪病或者倒大霉，自己也不知道得罪了谁，就是这个原因。
提供材料的人除了要把对方拍成照片，还会顺便把此人的住址和相关资料交给降头师，比如这个人的东西是在某公共浴室收集的，就要告知他的住址和姓名，好让降头师找机会下手，当然，浴室老板会控制出售材料的频率，每月最多卖出去一两份，有时更少，但价格比较高，只当是额外收入。而酒店就不同了，那些客人来自亚洲甚至世界各地，离开东南亚谁知道是在哪里发生的事，所以东南亚有很多黑心酒店每月都会大量售出这些材料。而那些专门向降头师提供原材料的人，甚至比降头师赚得还多。
马来小伙把两个塑料袋交给登康，里面有那些原料和一张纸，上面写着材料的主人相关资料。从资料得知，一个是在某公共浴室洗过澡的中年妇女，另一个则是从台湾到马来西亚旅游的年轻男人。
到了午夜，登康坐在鬼王所设下的地坛前。所谓地坛，就是黑巫术修习者所设的神坛，也是降头师施降或制作降头油（水）的场所。
第0706章 施降试验
一般在地坛都供有阴法神和各种以阴物加持而成的东西，如地童古曼、邪阴牌、天神域耶、布周像等物，也有降头师和黑衣阿赞把小鬼、人胎路过和很多横死者的尸骨放在坛前。这些东西都有阴灵和阴气，能增大降头师的施法效果。另外，在施法时尽量别在白天，更不能点电灯，必须点燃特制的蜡烛，这种蜡在普通的蜡油中混入尸油和几种派粉，而尸油也必须是由横死者烤出来的，否则阴气不足。
登康在供桌上点燃十几根尸蜡，再把这些材料都放在托盘中，开始念诵降头咒。这种托盘的铁也不是普通铁，而是由很多颗棺材钉熔化而铸成，对合格的降头师来讲，把材料放进托盘。用经线缠绕后握于手中，在念诵降头咒的时候，就应该能感应到对方的魂魄。这种感应很微妙，登康也说不清楚，只说有些像隔着毛玻璃朝屋里看。有隐约、模糊的影子，这影子也不是看到，而是感觉到的。
在念诵降头咒的时候，登康已经能感应到对方的魂魄，其动作就是那个人目前在做的事情。现在是午夜。人影是静止的，应该在睡觉。
登康边念诵降头咒，边用尸蜡把托盘中的材料都点燃，火苗顺着经线燃烧，最后登康把经线扔在托盘中。看着那些照片和衣物等材料烧光，只剩下灰烬，再把这些灰烬撒进玻璃瓶装着的尸油里，混合均匀。这些尸油本身就是用很多横死者的尸体烤制而成，混匀后还要再加持十天左右。滤去杂质，就成了降头油。
按白纸中提供的资料，登康先找到那名中年妇女的家，一个叫卡拉加的小镇，距离鬼王的住所有几十公里。登康来到卡拉加，守在那名中年妇女住所附近。那中年妇女是马来西亚最普通的百姓，每天的生活就是家务、照顾家人和买菜做饭。趁她在集市买水果的时候，登康把降头油在她后脖处悄悄洒了几滴。
中年妇女回头去看，登康早就闪身在对面，假装挑选东西，中年妇女用手摸了摸后脖子，觉得手上有油，但她也没在意。
登康跟在中年妇女身后，看着她走进家门，登康在附近的树下盘膝而坐，捱到午夜，周围静悄悄，他从背包里取出那个铁托盘放在面前，再把很多从仙人掌中剪掉的细刺撒在托盘中，就开始施降头术。
其实登康并不想给这个无辜的中年女人施异物降。但为了给母亲报仇，又已经跟着鬼王走上修习黑法这条路，就已经没有别的选择。
他嘴里念诵降头咒语，同时把右手压在托盘中的那些细刺上，十几分钟过后，登康把手拿开，发现细刺少了三分之一。再压上继续念诵经咒，约半小时之后，再打开手掌，托盘空空如也，那些细刺完全消失。
登康心里在狂喜，没想到首次施降居然就能成功，他悄悄跑到那中年妇女对面的民居旁边躲着，看到她家的灯亮起来，过了几十分钟，有三个人走出大门，黑暗中看不太清楚，好像是两个人扶着一个人，那人不停地发出痛苦的呻吟声，好像是中年女人的声音。这三个人顺马路走向西侧，登康远远在后面跟随，走了半个小时，来到某小型医院。
跟进医院里，登康就看得很清楚了，那中年妇女躺在急诊床上，脸部长满又细又长的尖刺，流下无数血痕。妇女痛苦地叫着，显得非常难受。几名护士连忙过去处理，趁乱的时候，登康拐过走廊，假装看着墙上贴的问诊须知，留意着外面的动静。
半个小时过去，从声音判断，那名中年妇女脸上的细刺被护士拔掉之后，又会冒出新的来。中年妇女的丈夫和儿子急得不行，一个劲问护士这是什么病症。医生也来了，看了半天也没查出什么，准备让中年妇女住院。
差不多了，登康慢慢溜达到急诊病房门口，听着里面的动静，开始低声念诵解降的巫咒。自己落的降，解起来毕竟容易，因为所有降头巫咒的法本中，最后都附有相应的解除控灵和禁锢的部分，也就是解降咒。登康把解降咒连续念诵两遍。虽然中年妇女已经被推进急诊病房，但距离不到二十米，仍然有效果。
很多人觉得经文、巫咒类的东西全是封建迷信，其实，这都能用科学的道理来解释。
宇宙中有种东西叫磁场。这是无处不在的，不管空气中还是真空中。而地球的磁场有很多种，除了直接接触和看得见的，比如导电，但也有看不见、也不接触的。比如声音、语言、视觉和脑电波。
某些固定的文字组合、声音组合和图像，都能产生磁场，可以改变物体性状，比如组织结构甚至细胞的排列，所以能对人的大脑和身体产生各种影响。当然这是很复杂的原因，别说我们，连当初那些撰写经文和巫咒的人恐怕也说不清，他们只是发现了这种现象，之所以他们能撰写经文和巫咒，是因为他们比普通人掌握更多的智慧，巫师也是。而灵魂比人体要敏感得多，它们对磁场的感应更强，所以，经文和巫咒可以控制和禁锢阴灵，也能改变物体的位置，就是这个道理。
无论什么经文和巫咒的效果，都逃不出这个道理，所以念经能超度，能布施，能驱邪。能有功德，而巫咒可以驱动阴灵，也能给人下降头，把东西移到人的身体中去。人的名字因为经常用到，时间一长就与这个人的磁场相通，再配合人的用品和身体组织，就能成为下降头的原料。而照片中有人的图像，也会带有这个人的固定磁场，照相机的原理是感光，这种光波能捕捉到灵魂所散发出来的波长。所以每张照片都不同程度地带有所摄人物的磁场，甚至鬼魂的磁场。这就是为什么总有“灵异照片”的传闻。
登康念诵两遍解降咒后，不到十分钟，病房内那中年妇女的痛苦叫声就渐渐小了许多，一名护士推门出来。急匆匆地托着医用托盘走开，吓得登康连忙转过头去。另一名护士也走出来，长吁了口气，有名男医生过来问情况，她说：“终于不再往出冒刺了，真是见鬼，从没遇到过这种事！”
回到鬼王的家，他把情况从头到尾讲给师父听，他只点点头，让登康以后多多练习。
从那以后。登康就经常用那种人提供的原材料给人落降。从疾降到异物降，从针降到睡降，从灵降到魂魄降。转眼又两年过去。他已经在菲律宾鬼王这里呆了五年，在这五年当中，有上百名客户来找鬼王，基本都是解降和落降。鬼王收费不高，折合人民币几千块钱就可以落死降，而且包有效。但他有两种降是从来不落的，一是虫降，据说是鬼王觉得那是女人玩的东西。二是情降，这个没有解释，估计也不用解释，鬼王这种人，看上去也不像有爱情的人，自然也对爱情方面的法术没兴趣。
后两年中。很多生意是登康替鬼王做的，说实话他并不想这样，但已经没有退路，也只好硬着头皮上。但他坚持不给人直接落死降，其实很多降头最后的结果多半也是让客户送命，但登康也只能在这种困境下，给自己一个勉强坚守的底线，虽然这个底线在别人眼中，就和没有一样。
第0707章 变化
鬼王收钱就干活，但也有例外。他脾气不好，对他不礼貌的不行，在找他之后又去让别的法师处理，没效果之后回过头来再找鬼王，他是绝对不会理的，任你跪下也没用。
在这段时间，登康已经习惯于去坟场和乱葬岗加持各种阴物，他挖过尸体，割过死者脑袋。烤过尸油，凿过头盖骨，还用死人的大腿骨敲碎很多头骨，以使那根大腿骨有极大的怨气，好制成骨针。登康也从一个普通人，渐渐变成老百姓眼中无比可怕的降头师。
自从成为降头师，登康也有了很大改变，他不能吃狗肉、虎肉和鹰肉等猛禽及猛兽，不能白天在室外强烈的阳光下念诵降头咒语，否则会破法。也不能在没施法的时候半夜到偏僻处去，以免身体中所散发出来的巫术磁场吸引附近的阴灵，给自己造成麻烦。还不能喝烈性酒，不能让身上的黑巫咒纹刺长时间暴露在阳光下面。每个月要有两次，必须刺破左手中指，把鲜血滴在地坛前，同时念诵使用次数最多的降头咒语，以保持与巫术的契约。此外，降头师与女人行房的话，她也会被阴气所侵扰。而且降头师不能用落降之外的方式杀人。否则被杀者所产生的怨气，能让降头师无法再使用禁锢类的巫咒。
这天，登康实在忍不住提出想回家，给那个坑父亲害母亲的寡妇下降头。鬼王说：“可以。”登康不敢相信自己的耳朵，之前他提出过数次都被拒绝，没想到这回居然可以。想想也是，五年过去，登康已经三十多岁。
“你修习黑法的时间太短，不过要是能给自己的亲人落个死降，并且最后成功，我可以将鬼王派的独门降头术教给你，否则就不能。”鬼王说。
登康没明白，鬼王派怎么还留了一手，鬼王说，这种独门降头术的法门叫鬼降，当然这种鬼降和其他降头师的鬼降不同，是他结合缅甸、柬埔寨和越南北部的多种巫咒，自己创立出来的，法本上的每个咒语都是自己亲手绘制，施降时要在法坛前，用横死新娘的血肉瓮加持，效果极为霸道。最重要的是，这种降头术不需要制作降头油等物，只要被施降者与降头师不隔河与海，就能给数里之外的人落降。用这种法门来施针降、疾降和异物降。都是百试百灵，谁也躲不过去。而且至少在近几年内，还没有降头师能够解开。
这让登康感到很兴奋，怪不得之前在泗务，他的朋友说东南亚最厉害的降头师就是鬼王，原来是这么回事。但鬼王又说，给亲人落降是鬼王派的死规定，否则就不能学鬼降。登康当然不愿意害死自己的父亲，虽然当年父亲一心想弄死自己，但那也是事出有因，多半是中了那位寡妇的情降。他更不能害死妻子，两口子感情很好，就拒绝了。
鬼王也没勉强，就让登康先回去，把那个寡妇搞死再说。
马来西亚有很多华人，相当一部分都没有绿卡，只是某种临时的身份证件。而登康出境好几年，根本回不去，是鬼王托人搞了个什么证明，说登康在从马来西亚到菲律宾谈生意的时候生了重病，几年才好，不然登康都回不去家。
从菲律宾回马来西亚的路上，登康把头靠在椅背，觉得就像做了场梦。在五年前，登康只是一个普通橡胶园主的儿子，现在他却成了能给人下死降的巫师，连他自己也没想到。他也不相信自己居然能五年不回家，却跟着什么巫师学降头术，还经常接触坟场、死人骨头和尸油，不知道家人会怎么想。他甚至在想，妻子是不是已经改嫁，父亲也已经被那个寡妇给害死了。